除去加班，在向老板爭取增加薪水或者福利時，也會出現“智豬博弈”。當一名員工被推選為代言人與老板談判時，他在為公司所有員工的利益而努力。然而，同為可能受益者的其他人卻在此刻扮演了“小豬”角色，躲於幕後。如果談判成功，他們可以輕鬆分一±羹；如果失敗，他們也可以全身而退，甚至發表一通與我無關的言論。而那名與老板談判的員工，扮演了“大豬”，卻有可能因此成為一名犧牲者。
不僅在日常工作中會出現“智豬博弈”，在應聘工作時，有時也會發生。
某名牌大學麵向社會公開招聘兩名教授，分別教經濟學和會計學。招聘伊始，便應者甚眾，競爭激烈。經過長時間的層層選拔後，有兩個教授（稱之為甲和乙）贏得了機會，開始定崗。大學規定，會計學教授月工資6000元，而經濟學教授月工資4000元（這是緣於會計學為時下熱門），而甲乙兩人都想去教會計學，由此開始最後一次競爭。雙方的大體情況如下：二人均有會計學碩士學位，同時又兼有會計學和經濟學兩方麵的教學經驗，而且，甲的會計學教學經驗還優於乙。依正常邏輯推測，甲教授已經占得先機，獲得會計學教授職位順理成章。甲教授對此也頗有信心。在與學校談判過程中，他除了詳談自己的會計學教學經驗外，為了證明能力，還談起自己的經濟學教學經曆。然而與之相比，乙教授采取的競爭策略令人匪夷所思：在與大學談判中，他極力否認自己具有經濟學教學經驗，甚至還有意貶低自己，聲稱如果自己去講授經濟學，實屬將誤人子弟。從甲、乙兩教授向大學一方傳達的信息中可以看出，乙故意拉大了自己與甲的實力差距。然而，最終定崗結果卻出乎所有人的意料：乙非常愉快地獲得了會計學教授職位，而甲隻能退而求其次，教授經濟學。
為什麼會出現這樣的一個最終結果？更有能力和經驗的甲教授為什麼會在這場競爭中失利？這就需要應用“智豬博弈”來進行分析。該大學在整個招聘過程中，層層選拔，在最後選定兩位佼佼者後，已付出大量時間和精力，除非出現極其特殊的情況（如天災人禍），基本不可能再重新招聘。而對於兩位教授而言亦是如此，也都不太可能隨便丟掉觸手可及的美差。對此局麵，實力稍遜的乙教授了然於胸，主動充當了“智豬博弈”中的“小豬”角色，釋放出“寧可失去職位（實則當然未必如此），也不願擔當經濟學教授”的煙幕彈。相比之下，甲教授的做法就遜色不少，在無意當中充當了知識淵博、能力全麵的“大豬”角色。麵對兩位教授的策略，大學由於難以再開展新一輪的招聘，隻能作出讓甲去教授經濟學的選擇。
這一事例無意否定知識的價值，而是指出，麵對這一看似有悖事理、有違公平的“能者退其次”的結果，我們應該充分意識到，博弈論在此起了關鍵作用。回頭再看，設想如果甲教授了解“智豬博弈”，吃透競爭形勢，隻要采取和乙教授同樣的策略——“一定要教授會計學”，就很可能達到目的（因為他確實比乙要強一些）。但是很遺憾，他在“智豬博弈”當中扮演了能力更強，卻費力不討好的“大豬”角色，輸掉了競爭。
大豬四處奔波，小豬坐享其成，“智豬博弈”損害了辛苦、能幹的人，然而這卻符合博弈論的規律。在職場當中，一名員工在做好自己工作的同時，也應該了解一下博弈論，在人際關係複雜的企業裏，學會切實維護屬於自己的利益。
5.80／20法則無處不在，年輕的你要善於發現
80／20法則說明，你可以隻用兩分的努力，獲取八分的利潤。問題在於你知不知道那兩分的努力是什麼。如果你沒有運用80／20法則來調整你的策略，那麼可以肯定你的策略有很嚴重的缺失。也可以說，你並不了解你在什麼地方賺錢、在什麼地方賠錢。而且幾乎可以斷定，你為太多的人做了太多的事。
——科克（美國暢銷書作家）
20世紀70年代，美國一家企業管理谘詢公司在例行的普查活動中，對美國上百家公司的經營狀況和業績進行了研究分析，結果發現：凡是經營狀況良好且業績優秀的公司，都符合“二八定律”：這些公司中80％左右的業績是由20％左右的人才創造的，而這20％左右的人恰恰擔任著公司80％左右的技術和管理經營職能。講到這裏大家也許會產生疑問，這能說明什麼問題呢？二八定律到底是什麼意思？
在經濟學上，二八定律也叫做帕累托定律，是19世紀末20世紀初意大利經濟學家帕累托總結發現的，因此而得名。帕累托認為，在任何一組東西中，最重要的隻占其中小部分，大約20％，而其餘的80％，盡管在數量上是多數，但對於整體的作用卻是次要的，二八定律反映了事物內部的一種不平衡性，但在我們的社會、經濟生活中，它無處不在。