天命宇宙，帝權為尊，術法為輔，君王即天命！
大行聖皇自虛無誕生，天賦君格，號稱亙古第一帝皇。大行聖皇伴生紫禁宮城，內有九千九百九十九殿，最大的一座名通明殿，內置九龍帝王座，作為君位。
大行聖皇誕生後，虛無又生九位臣子，左丞右相，三文四武，享臣格，合在一起稱為九卿。通明殿內，君坐上臨下，九卿皆站而無座，君臣立。
大行聖皇又稱虛無道子，意為虛無大道的兒子，尊虛無為母。聖皇無師自明，聚九卿在他們虛無誕生之地開天辟地。
聖皇和九卿一起開辟的天地即為天命宇宙，天命宇宙生成，生靈便開始自行演化。早期的天命宇宙又稱為洪荒，隻有一個世界。
最早誕生的生靈或文或武，天生臣格，大行聖皇委任九卿招納任命他們為官為吏，為兵為將。
自此臣格有兵、吏、臣、將、卿五種。其中比較低級的臣格像兵和小吏又被稱為士，高級臣格的後代享有榮譽沒有實際官職任命的也被稱為士。
早期的士屬於臣格，天命宇宙發展到一定階段的時候，部分士滑落臣格，成為貴民。貴民也是民，天命宇宙第三等級，民格。
洪荒演化到新階段，相比於最早的都是天生臣格，新出生的生靈中臣格隻占少數。即使經過後天的成長和教育培養，大多數始終文不成武不就，這些便稱為民格。
民格按職業可分為士農工商，按貴賤又可分為貴民、平民、隸民。
做為宇宙貢獻最大的開辟者，大行聖皇建立天命帝國。委任官吏，訓練甲士，討伐不臣，最終把整個洪荒納入帝國疆土。
大行聖皇統一洪荒後，自聖皇監製和以君權為中心的帝國律法條規得到天地認可，融進洪荒天道。大行聖皇和其所建立的帝國代天執法，聖皇就相當於活著的天道。大行聖皇被帝國臣民尊稱為天家，吸收帝國律法的洪荒天道又稱為皇天。
天命宇宙，誓言隻有以“皇天在上”起始的才會上達天聽，由天地所監督。大行聖皇和九卿的樣貌最接近人族，故而人類能夠得到更多的天地庇護。再加上人類善於學習，發達的生育能力，最終在聖皇後期成為天地主角，大勢不可逆轉。
洪荒時期靈氣充沛，係統的修煉體係大致在帝國建立的初期大致得以形成。隨著帝國走向輝煌，修煉體係越來越完善。帝國崩滅直到現在，最終大致分為凡人、脫凡、真人、入仙、仙人五個已知等級。脫凡又名入靈，入仙也可稱為半仙。
具體又可分為術、武、法、魂四大體係，修煉者屬於士。境界體係可速拚簡稱，如凡術（士）、靈術、真術、術仙、仙術。其他體係類推，半仙和仙人稱呼上僅僅次序顛倒，現實的差距如同天塹。
術士憑借道法引天地靈氣，修為高深者可移山倒海，操縱風雨雷電；
武者借助功法可以引靈氣入體提升筋骨，錘煉身體，武者的突破會使臣格提升，進入軍隊從事兵將；
法者修文，立德著書養望，集生民願力功德，催化靈氣提升壽數精神，也可以提升臣格，變能吏；
魂者顧名思義凝練魂魄，最適合莫過於鬼魂靈體，活著的生靈也可以輔助修煉，適度有益，過度的話則魂魄離體，成為鬼修陰靈。
四大修煉體係各自獨立，資質最重要。
修魂最易卻是雞肋，條件苛刻，不奪舍或轉世則難以自保，魂仙才可勉強奪舍凡人，等級也會下降兩級。
修武最難，功法難尋，資質難尋，進度又相當緩慢。修文不靠譜，九品知縣未必趕不上三品的刺史，學生蓋過老師，藝妓羞死能吏。修術得天妒，非君王修煉不小心就會招來天譴，術仙也會轉為飛灰。
所以，大體上君王主修術，臣主修武法，民則自便。
修煉難，難於上青天。脫凡難，不脫凡，始終凡。武者脫凡力量增加三至五倍，不脫凡撐死加三成力量，白菜！
脫凡後，真人累。有脫凡到真人的過程最簡單也最累，沒有境界壁障隻需要積累，但絕大多數脫凡之士直到死都沒能修成真人，悲催！
真人死，半仙劫。理論上真人壽元無盡與天地同壽，可真人即使不修煉也會順利的提升到半仙。半仙有仙劫，天命宇宙仙劫很厲害。一夫當關，萬夫莫開，一萬個真人死掉九千九百九十九，苦命！
半仙沒，仙人絕。半仙就稀少到幾乎沒有，仙人則從天命帝國崩滅後再也沒出現過。之所以如此確定，是因為若有仙人出，則天地生異象。仙人實力超絕，又可稱為聖人，聖人可與皇天抗衡，聖人的強大毋庸置疑，有史為證！