這段完全真實的視頻讓國防軍的公共關係部門忙得焦頭爛額，幾經指證，多番解釋，公眾才接受了軍方
的說法——視頻中的軍人並非國防軍，並且，血洗村落的凶手已經被時任第一綜合任務分隊隊長的淩雲
繩之於法。但仍有部分人對國防軍持懷疑態度，更有幾個在野小政黨趁機聯合發難，企圖奪取政權。幸
好，實力最強的一直站在國防軍一方，其發言人嚴厲斥責了想要渾水摸魚的投機分子，警告他們不要被
權力衝昏頭腦，行那自毀長城、損人不利己的愚蠢舉動。
不過，國防軍也有了一個意外的收獲，大概是實在看不下去媒體上的胡說八道，《論認識》的作者——
辛彧，接受了國防軍的邀請，擔任綜合情報局的宣傳戰顧問。
“謝少將，對於戰區內的虛假報道，我們不必太在意。大部分人都有這樣一個心理，當某項報道的部分
內容與事實不符時，他不光會對虛假的部分產生懷疑，還會對整個報道產生懷疑，進而質疑發布報道的
媒體。”
端坐於謝蘊的對麵，辛彧侃侃而談道：“我們是共和製，言論自由，人人都可暢所欲言，不同信息之間
的交流相當順暢。有虛假報道，自然也會出現符合事實的客觀報道，我們的國民不是笨蛋，他們有理性
，有邏輯，自然能夠分辨出真假是非。退一步說，如果某些報道的迷惑性太大，不容易分出虛實，那麼
，我們可以將其中的漏洞一一點出，為國民提供參考。”
讚同地點點頭，謝蘊提出一個新的問題：“辛先生的論斷很在理，十分感謝先生的寶貴意見。另外，關
於對共同陣線控製區的宣傳，我們又該如何去做？”
“共控區的宣傳不好搞啊。”辛彧搖搖頭，詳細解釋道：“國家鎮壓V失敗，最後隻能用核彈解決這個
問題，這就讓國民心中的保護者形象完全破滅。他們陷入了極度的不安全感、被拋棄感、無奈、厭倦和
屈從，受害者們渴望有一個新的權威來為他們提供安全，為他們提供一個可以服從的客體，極權主義和
獨裁主義由此得到了生存的土壤。
另一方麵，當極權組織發展到一定程度，至少從表麵上看來，有上百萬人在信奉國際教和真理教的時候
，出於害怕孤立和缺乏道德原則的問題，會有更多的人主動加入這個群體。關鍵問題不在於極權主義的
理論有多麼吸引人，人們加入真理教和國際教更多是為了尋求安全和認同感。
現在的問題是，在長期洗腦之下，這上千萬的成員已經把真理教和國際教當成了共同體的象征。盡管與
事實不符，但成員們已經自認為共同陣線在為他們提供庇佑、安全、保護和物資，他們會自發地維護所
在的共同體。任何對國際教或是真理教的攻擊，如果教徒們認為那是誣蔑宣傳，隻會加深他們對真理教
或國際教的忠誠。很遺憾，在信息被封鎖的地區，即使我們說的都是真實存在的東西，也往往會被經過
精致洗腦的民眾當成妖魔化宣傳。
單靠對抗性的宣傳不太容易解決這個問題，其一，我們的資訊很難送入處於極權組織嚴密控製下的地區
，其二，如果沒有親眼看到，當地的民眾基本上不會相信這些事實。
我的意見是，我們可以從共同陣線的宣傳材料上找出漏洞和謬誤，用共同陣線的言論打共同陣線的嘴巴
。我們還可以用共控區內的事實為基礎，寫出相關報道。如此一來，由於教徒們可以很方便地驗證報道
的真偽，他們極有可能相信我們的宣傳。”
一口氣講完相應的理論，辛彧稍稍停了幾秒，最後總結道：“對共控區的宣傳，一時片刻很難見到明顯
的成效，這需要一個漫長的過程，我們得做好準備。此外，我建議隨軍配備一些宣傳人員。當擊敗共線
軍時，我們可以在新占領的聚居地內展開宣傳，會取得相當好的效果。”
輕輕合上文件夾，謝蘊致謝道：“謝謝辛先生的精彩論述，有了這些理論作指導，我們的宣傳工作會有
效地多。日後，情報局還有不少要麻煩辛先生的地方，還請辛先生多多指點。”
“謝少將太客氣了。”辛彧謙遜道：“我本愚鈍之輩，承蒙將軍看得起，鄙人自當盡心盡力。再者說，
當下國家已是危難之際，如果我還不出來為國效力，難道要坐等共同陣線的恐怖分子來砍我的腦袋不成
……”