老和尚內心觸動很大，他仿佛抓到了什麼，急切說道：“再說一下別的見解！”
“這個問題我們也可以這麼想，一個宇宙可以看作是一個饃頭，現在開始分，分給兩人，4人，8人，一直分下去，饃頭會不會分完？按理越分越小，總有分的為0的時候，0乘以任何數仍為O，用O乘以分的次數，你會發現饃頭為0。事實不可能分到為0的程度，那麼這個饃頭就是無限的，人總想探索宇宙多大也就是空談了。所以這個禪語講的是道的本源和視野(心境)問題。”
老和尚第一次聽到有人把禪語說的這麼形象具體，摧著他講第二個禪語。
“一花一世界，一葉一如來，我認為講的是修道佛者方式，每一個佛修者都是獨特的，不可郊仿別人。也可以引申為每一個事物都有它自身適應世界的能力，現代人一直在外星球尋找有沒有生命存在，這種思想太狹窄了，一花一世界，一葉一如來己說明這個問題，萬物皆有靈，人類憑什麼說生命不可能是與人不同的生命形式？其他星球上就不能出現不需光與水的生命形式嗎？刹那便是永恒，可以用哲學來解釋，用馬克思的話說是事物是運動的，或人不可能兩次踏入一條河流來解釋。刹那是人生運動中的一個點，這個點與眾不同，也就是說前一秒的你己不是後一秒的你。這個禪語包括三個問題，我是準？從哪來？到哪去？我是誰？這個問題人類還沒答案，假若說前一秒那人是你，那後一秒那人還是你嗎？事實上不是，因為兩者不同。從哪來？是生命起源問題？到哪去？是靈魂歸宿問題。這些問題科學是沒法解釋的！隻有修行者由戒入定，由定入慧，覺悟本源自我，那麼時間便是幻覺，不生不死，不寂不滅！至於菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，說的是相與心的關糸，還是與色即空意思一樣。說了一大堆，其實我講的都是錯的，因為，佛說：不可說，一說既錯，因為大道無形，當我用語言表達出來就等於給大道定了框框，道隻可意會，不可言傳，而且每人有每人的道！這也是佛主傳唐僧經時給的無字假經一個道理，其實無字的才是真經，後來取的真經才是假經！張孝童滔滔不絕地講著，老和尚發現他一張口，便有一朵蓮花吐出，然後消失在空氣裏，原來口吐蓮花是真的，而且他的身下生起一座蓮台，他們看不到空中，空中正降下七彩通道，這時≡清觀的三清神像動了一下，老子對通天教主說：“你那如來徒弟又惹事了！”當然凡人聽不到。但天空異象還是有人看得到，在飛升通道還沒成形時，虛空中黃帝冷哼一聲：“如來，你當我看不到嗎？”
如來佛主本想瞞天過海接引張孝童成佛，聽到黃帝九天傳音嚇得一哆嗦：“弟子不敢，我超度與孝童一起的那人而己！”如來算盤落空隻好找個理由，難懌世人都說如來佛主八麵玲瓏。
就這樣，張孝童才免予成佛，他如知道說什麼也不會跟老和尚論什麼道了，他可不願成什麼佛，當人仙更好！
張孝童口吐蓮花，讓老主持受益非淺，他的腦中響起了梵音吟唱，這是佛主召喚信號。老和尚心中大喜，知道自己大功告成，於是倒身跪倒在張孝童麵前：“師傅，請受徒兒一拜！”他是由張孝童點醒的，當然要謝師了。
“不必多禮，這是你自身造化，快做準備吧！”因為張孝童己用天眼看到了飛升通道正下降。
張孝童說罷離開一些，他也達剄飛升條件，通道連他一塊帶走，哭都來不及，他還牽掛著≡個老婆呢！