造物弄人皆是緣（三）
慕禪
誰能配用上著兩個字
幕乃鮮卑一族帝姓。黃帝的後代中曾經有一支到北方建立了鮮卑國。鮮卑國的公族當中有的姓慕容。後來漸漸簡化為單姓慕，就是現在慕姓的起源
禪，達摩西來一字無。禪本就不是佛門之字。堯帝是首推禪事亙古第一人，禪的鼻祖。禪的創始人。後人何以為禪名。佛雖以修禪為名，卻無人稱禪。
二者皆於帝皇息息相關。為何一個在深山修行的小和尚會有如此法名。天門寺修行法名不似正常佛門，皆是自身緣法所致。枯大師枯字亦是如此，難道佛中亦有帝皇，亦或是本就是帝皇之身。
護國寺何以為名，上代帝皇所賜，此中大有緣由，當今帝國的起源非比尋常，乃是亂世一統，頗具當年秦皇風範，帝國帝王遭遇災禍，流落寺門被僧人所救，後來又因此故護送帝皇尋至大軍所在才有當今帝國之勢。上代帝皇念此不忘，特賜名此寺護國二字，護國寺由此而來，因兩代帝皇大力宣揚護持已成三大佛寺之一。因此論法大會才選定在此召開。
天下間所有的路都是相通的，無論走那條路隻要你有方向，必然會到達。各地僧人開始不斷從自家寺門出發前往護國寺，何為論法，論法，辯法，知法，明法，對佛教經文的理解，讓別人認同你的道理，佛法，非自身法，廣大眾生，無量生靈皆可修行，此便有論法一說，意為傳揚佛法，讓眾生知明其法。
護國寺圓淨大師之所以佛名遠揚，是其十年前論****上其獨特觀念，被當時僧侶所辯解無終。佛曰：眾生平等，法門相通，何以佛法之分，小乘大乘。
北平城名刹頗多，若論莊重宏大，護國寺可謂第一，原因無他，護國二字早已表明。
往往小故事的開頭通常是正午無人之處的茶舍之內，今天亦不例外。
茶鋪開的位置亦是從北麵入北平城的必經之路上，春將去夏而至的時候最讓人鬱悶不止，然而開茶鋪的陳安卻不這麼想，一年之中每逢入夏便是他這茶鋪生意最好的時候，而且每逢這個時候人總是特別多，因為城裏要開論法大會，他這個茶鋪亦是由此才開設於此。
陳安這裏並不隻有茶，亦有不收銅板的清水或者有時候亦會多些免費的饅頭，這一切也是因為論法大會，因為來的和尚僧人太多，這些人大部分都是一路施舍而來。
這麼說開設茶鋪豈不是是在做虧本買賣？非也。論法大會召開之際亦會舉行一場江湖武林之中的小比，因此從這裏路過的武林中人也不少，這些人多是大方不已，在陳安記憶最深的莫過於上年這個時候，可是有人隨手就丟了一錠金子，雖然如此大手大腳的好事並不多見，但是偶爾卻是些少年俠客不知貴重，往往幾十個銅板就足夠的大碗茶就隨手丟下一錠銀子瀟灑離開，至少在陳安的感覺中，那動作確實瀟灑。
不過陳安今日卻遇到了一件特別別扭的事，眼前這一老一少兩個素淨和尚僅僅喝了兩碗清水，吃了兩個饅頭這老和尚便要給錢。
陳安信佛，往日遇見此等情況必是揮手不取分文，而且這兩個和尚看起來取這幾個銅板亦是身上不多的錢財，何以稱的素淨，那布衣僧袍已經洗的有些發白，上麵打著補丁，看上去如同一個鄰家老大爺的模樣，隻不過多了一個光頭罷了如此模樣亦是堅決要給了這一餐食錢。
陳安無奈卻也隻好接著。眼下這兩個和尚還在茶棚歇息，約莫會是行這一上午路太過疲憊。
江湖中什麼樣的人物不缺？俠士，惡徒，下來便是一個很俗的劇情，少年俠士路見不平拔刀助。