隔天中午，所有士兵集中在廣場，準備聽玄奘講道。阿旺達想要讓玄奘難堪，暗地裏交代幾位部將，偷偷交代所有回紇士兵，讓玄奘這場法會講不下去。正午時候到，豔陽高照，玄奘緩緩走到廣場上，看著每個回紇人都殺氣騰騰。
玄奘到底要講些什麼？才能感動回紇人的心。
「謝謝你們給我這個機會，今天在這想為大家講一個故事。」
「講故事？」
「沒錯，我想講的是觀世音菩薩的故事。
「相傳在東周貞定王時代，天竺邊區有個小國家︱興林國，其國四周強敵環伺，年年征戰。該國國王妙莊王剛愎自用，性格暴躁，喜怒無常。興林國素以鑄刀聞名，雄霸一方，妙莊王以強者心態，欲兼並其它諸國。
「妙莊王有三個女兒，大公主美麗虛榮，二公主驕蠻善妒，第三個女兒妙善公主，生性慈悲、善良，具有菩薩心腸，自幼有天聽之異稟，能與動物溝通，又善於醫術，事親至孝。經常以各種方式，化解其父妙莊王與鄰國之紛爭，又時時關心傷殘之士兵與百姓，深受人民愛戴。
「當時興林國尚未有文字，妙善公主中原，向孔子弟子子夏的後裔卜哀求教殷商文字，其後將中原文化帶回興林國，因此興林國開始有文字流傳。釋儒之道經妙善公主融會貫通，儒教開始西傳。
「妙莊王為爭霸權，不惜窮兵黷武，弄得興林國上下內憂外患，民不聊生，而他的朝中大臣優陀夷善於巫術，屢次耍弄權謀，謀圖篡位，其子梵高則娶妙莊王的二女兒為妻，他們父子兩人，喜歡製造事端。
「妙善公主為救父王，冒死找來千年靈芝，卻在優陀夷及梵高之加害下，被妙莊王施以刺目斷臂之極刑；事過境遷，妙莊王得知是一場誤會，但為時已晚，之後妙莊王痛改前非，決定終生修行以贖罪。」
「這故事非常普通，玄奘究竟要想講些什麼？」
「我想講的就是『犧牲』。」
「犧牲？」
「人的死有輕如鴻毛，重如泰山；人的死法也有很多種，有輕率的死、意外的死、病死、戰死、盛大的死……等等。我知道回紇人都是不怕死的武士，都是矯勇善戰，但要戰死在沙場上，必須要有神聖的使命，是要為何而戰？」
「為何而戰？」
「每個人都是人生父母養，每個人都有親情、愛情、友情，是什麼原因會讓你們想犧牲生命？是什麼原因會讓你們想要戰鬥？一個人死了，會有許多人為你們傷心；一個人在一生之中，可以做許多的事情；你覺得你這一生活夠了嗎？你們不應該讓生命輕言流逝，不應該輕言戰鬥。」
玄奘的話打動了眾人的心。
「或許你們會覺得觀世音菩薩很傻，為什麼她願意犧牲眼睛、手臂，阻止妙莊王的窮兵黷武？因為她知道，生命是可貴的，一發動戰爭，將會有多少的生命在戰場上被奪去？將會有多少人無家可歸？會有多少家庭破碎？
「或許在戰場上戰死，會被稱作英雄，但是被你殺死的人呢？你的家庭、你的妻子、你的小孩將會成為最可憐的人，無依無靠無人照顧。觀世音慈悲的心，就算是犧牲雙眼雙臂，也要阻止戰爭的發生，這就是菩薩的慈悲之心。」
所有人聽了玄奘的話，被玄奘的話打動。在戰場上生生死死看得習慣，早已不在意；但是一旦退出戰場，看見許多家庭破碎，許多人民流連失所，那種慘況深刻在每人心中。
「犧牲是一種藝術，死是一種境界，佛家所說的涅盤，乃是死亡的最高境界。當犧牲一人性命，可以換取許多的生命，即使犧牲，又何妨？但是在犧牲之前，你必須想一想，你的犧牲究竟是為了什麼？到底值不值得？如果不值得，就必須珍惜生命，因為大千世界之中，還有許多美好的事，等著你追求，有太多真理，等著探索。
「觀世音菩薩為救眾人超脫苦楚，不忍看世人受苦，而犧牲自己。升天之後，被視為佛陀在人間的化身，我們稱其為觀音，在梵文中意為『眼觀各方之主』，觀察世人之聲，察覺世人苦痛，進一步解救世人。」
玄奘念出大悲咒，陣陣佛聲打動眾人內心，使人不禁落淚。
「南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶……」
阿旺達起身，走到玄奘麵前，向玄奘叩拜：「大師教悔，深深感動我心，從此之後我阿旺達絕對不會叫大師作出殺戮之事，大師也可以自由進出回紇。」
「但我的目的是希望你們停止戰爭，停止殺戮，不要再燒殺劫掠，再做出傷天害理之事。」
「我也想，但那是不可能的。沙漠之地，生活困苦，絲路一帶，有漢人、突厥人、回紇人三股勢力，相互爭奪。在這最富庶之地是河西走廊，為漢人所控製，那裏有人工運河可以灌溉農作物，衣食不缺；而其他地方，幾乎是不毛之地，生活困苦。為了生存，不得不戰爭。」
「難道沒有其他的方法？」
「有的，除非漢人開放河西走廊，讓回紇人進駐敦煌，一同開墾農地，過安定生活，戰爭即可結束。」
玄奘想了一會，對阿旺達說：「我願意為回紇當說客，說服瓜州刺史開放敦煌，讓漢人、回紇人一起生活，共同開墾。」