「我佛門中人，有玄奘法師，將來一定能在佛學上，更上一層境界。」
突然間從後麵傳來一陣笑聲，大家將眼光往後集中，看見後麵站起了一位瘋和尚，他不僅蓄發全身肮髒邋遢，還全身帶滿了酒氣，是位酒肉和尚。
「我以為小乘佛教會有什麼大見解？也隻不過是如此，還是比不上大乘佛教。」
「你是哪裏來的瘋和尚？佛教就是佛教，哪有分什麼大乘、小乘？」
道基老和尚說道︰「不，你們說錯了，佛教的確是有分大乘佛教與小乘佛教，隻是在中土之內，並沒有大乘佛教，這是我第一次看見大乘佛教之人。」
「你來這裏有什麼目的？難道說你想破壞此次的佛門盛會。」
「我來到此，隻是想與你們做佛學交流，今天一聽，發現小乘佛教對佛學見解實在是太狹隘，不如大乘佛學來得廣大。」
現場和尚一聽，每個都氣得吹胡子瞪眼睛︰「你這個瘋瘋癲癲的瘋和尚，你對佛學又有什麼高見，倒說來聽聽？」
「我們知道得道修行者可以分為三種，一是佛，佛在梵文中意思是『醒悟之人』，是佛教中研讀修行佛經可達到最高的境界；小乘佛教中所追求的『羅漢』，意即『修成得道的聖者』，修行者隻要靠自修便能悟道；而大乘佛教之中，所追求即為『菩薩』，不同於小乘佛教的主張自修，菩薩在梵文中代表『即將成佛』，因看到世人受苦，菩薩便延遲升天成佛，幫助眾人超脫苦痛，因此菩薩最主要的特征是慈悲的懷。」
這是玄奘第一次聽到「大乘佛教」與「菩薩」的名詞，心中充滿好奇。
「在佛中代表的人物有，釋迦牟尼，是佛教的創始人，他原是北印度一小國的王子。他在結婚生子後，為生老病死跟隨而來的苦痛所擾，經過一連串的修行，最後在菩提樹下苦修七天七夜，終於頓悟成佛。
「阿彌陀佛，在梵文中為『無限光輝』之意，他是西天淨土的主宰，阿彌陀佛和觀自在及大勢至常一同出現，被稱為『西方三聖』。
「彌勒佛，意即『善意』，彌勒佛為居於兜率宮的未來佛，於天宮講說佛法，在佛陀的輪回中，當釋迦滅度之後，彌勒佛便降臨人世弘揚佛法。
「菩薩又稱觀音，在梵文中意為『眼觀各方之主』，指觀察人們的聲音，便可察覺他們的苦痛，進一步解救世人。觀音也被視為佛陀在人間的化身，觀音和大勢至常隨侍於阿彌陀佛左右。
「大勢至，用其智慧之光輝照亮世間，使人們得到至上之力量，因而可去火光、戰爭之災。
「文殊菩薩，是智慧的代表，也是眾菩薩之首，最明顯的特征是頭戴五瓣冠，騎於獅座上。
「普賢菩薩，象征真理，普賢菩薩多坐於大象騎座。
「羅漢之中，如同前所述，羅漢是小乘佛教中修行者可達到的最高境界，在大乘佛教中羅漢的地位僅次於菩薩，佛陀的十大弟子稱為十大羅漢。
「迦葉羅漢，是佛陀十大弟子中的首要弟子，他最特別的地方在於他年長的外表，和刻劃明顯的五官，傳說他來自婆羅門族。
「阿難羅漢，是十大弟子最年輕的一名，可見於隨侍佛陀左右，五官清秀俊美。迦葉和阿難在佛陀離開人世後繼續傳揚佛法。」
眾和尚聽瘋和尚一說，不禁愣住，沒想到瘋和尚對佛學的見解高深，並不是普通的酒肉和尚。
「你們小乘佛教之人，心實在是太過狹隘，隻知獨善其身，卻不知兼善天下。為何不追求菩薩心腸，關愛疾苦人間？」
瘋和尚瘋狂大笑走出會場，現場的人議論紛紛，不停討論。
「不要理那位瘋和尚，他瘋言瘋語，滿嘴胡說八道。」
在玄奘心中，起了一陣漣漪，瘋和尚所說的，都是他所未曾聽聞，他的心中感到震撼，立刻起身衝出，捷同拉住玄奘。
「你想幹嘛？難道你想追那個瘋和尚？」捷同問道。
「不是，隻是我有許多的不明白，我隻想問個清楚。」
「瘋和尚隻是瘋言瘋語，你竟信以為真。」
「有許多事我不問明白，我的心中會不安。」
玄奘不理會捷同所說，跑到外麵，卻不見瘋和尚的蹤影，瘋和尚不知到哪？
玄奘心裏想，瘋和尚應該就住在附近，努力尋找幾天，仍然找不到瘋和尚。在某一天，玄奘在街上巧遇瘋和尚，他發現瘋和尚竟然在水溝裏清理臭水。