何為玄談，兩晉時期上至士大夫下至百姓，皆棄孔孟之道，喜歡說談老子，莊子玄之又玄的學說！
剛剛還在侃侃而談的楊嘉聽聞賀隰的請求，卻是一臉嚴肅的站起身道：“仲禦兄，楊嘉不喜玄談，怕是不能應邀了！”賀隰聽聞心中暗暗高興，步步緊逼道：“當世玄談盛行，四海玄談者十之有八！卻不知明馨為何不喜玄談！？”
“玄談於國無益，於己無用！為何要玄談！？楊嘉想問各位何為玄談？”楊嘉雖是向眾人發問，卻不等眾人回答接著開口道：“玄談前身乃是東漢時期的清談！當時清談是州郡選舉人才時的談論，其主要部分是對具體的人物批評和講解!玄談一行乃是起於郭泰，成於竹林七賢的阮籍！東漢末期宦官專權，郭泰為了避禍，於是不論政事不談人物批評隻談一些理論道理！後到阮籍不想入朝做官，為了婉拒文帝，也是不談時政！隻談一些理論知識！但到今日玄談已經隻談老莊《周易》之言，早已和東漢時候的清談本末倒置！甚至發展到影響國事，還幹嘛要說這亂國之談！”
眾人聽得滿臉驚訝！楊嘉卻是不停，繼續驚世駭俗的說道：“昔中朝王衍王夷甫便是玄談亂國的例子！夷甫身居台司不已事物子嬰，尚世化之，多次羞言孔孟之道！王夷甫其身不正，所以自台郎一下，皆雅崇拱默，全部已不處理公事為高雅之行！四海雖寧，但早已內部生蛆！後來胡虜犯洛陽，王夷甫被石勒所捕，終是幡然醒悟，謂人曰：“吾等若不是祖虛無，好談老莊，不理政事，國不止於此！”既然早有前車之鑒！楊嘉何敢在談老莊周易！”
賀循父子，王導，陸曄聽得竟是目瞪口呆，紛紛低頭沉思，許久才反應過來！陸曄當即站起身道：“真是羞愧至極！陸曄癡長明馨你這麼多年啊！以前竟是已擅長玄談辯難而沾沾自喜，今日方得大道啊！日後再也不玄談辯難了！陸曄受教了！”說完竟是對著楊嘉行了個長揖，楊嘉哪敢受著趕忙回禮道：“侍中末折煞小子！”賀循也是感觸良多對著賀隰道：“仲禦，可要記得今日這番話！”賀隰恭敬的答道：“是父親大人，賀隰一定‘中心藏之，何日忘之’！”眾人聽聞賀隰此話紛紛哈哈大笑，剛剛略顯嚴肅的氛圍一掃而空，氣氛變得活躍起來！
‘中心藏之，何日忘之’乃是出於《詩經》原是女子對心愛之人表達愛慕的詩句，不想卻被賀隰巧用來活躍氣氛，賀隰此舉也是十分明智，賀循也會對賀隰讚許的點了點頭，畢竟家中來客，聊天時氣氛不應該一直像剛才那麼嚴肅，應該稍微輕鬆一點，這樣才能賓主共歡!賀隰剛剛那句話可是當了很好的潤滑劑。
王導也是開口誇讚楊嘉道：“明馨剛剛一番話可謂是洛陽紙貴啊！”
楊嘉聞言苦笑道：“小生哪敢跟皇甫謐相比！今日這番狂言還望諸位不要對他人道明是我楊嘉所說，畢竟泱泱眾口，小生害怕擔待不起啊！”眾人也是明白紛紛點頭，不是楊嘉不願名揚天下，隻是東晉喜玄談者十之有八，要是這番話被世人聽到，楊嘉收獲的可不就是美名了，得到的隻有汙穢的叫罵！
洛陽紙貴是關於皇甫謐的故事，西晉時期有一個叫左思的人寫了一篇‘三都賦’，拿到洛陽給當時的文人閱讀評價，可當時左思名聲不顯，洛陽諸人當然不願意看左思這麼沒有名氣的人寫的文章！然後有人給左思建議說：“皇甫謐乃是當世文豪，你若請他為你這篇文章寫賦序！那問題便迎刃而解了！”皇甫謐看了左思的文章，大加讚賞提筆為‘三都賦’寫了賦序，洛陽文人聽說這件事後於是競相傳寫，使得洛陽的紙都貴了起來！