正文 第七章 祭祀之地(3 / 3)

我好奇的問道:文爺,這冥殿到底是幹什麼用的?文爺說道:有兩方麵的作用,其一,就祭拜墓主人,其二就是祭拜邪神一類的鬼神。

在中國古代,人們當對一些自然現象無法解釋的時候,認為天地間有著神秘力量的鬼神存在,所以就有了祭拜的觀念,這個最早出現在黃帝時期。在這墓室就專門設置了這麼一個地方,就是這冥殿。話剛說完,忽然傳來了一陣陣悶哼的怪聲,像是樹枝子被風掛斷的聲音。我和文爺心裏一驚,連忙向四周望去,隻見那柱子不知道哪裏拿了一個青白玉瓷花屏。文爺見了大罵道:你他娘的亂動什麼,不想活了。趕緊放下。過來!;柱子知道犯下大錯,也不知所措。柱子著急的問道:文爺,什麼聲音?;別吵吵,看!。

發出聲音的是石台兩邊的四個跪拜童子,隻見那童子身上的石片隨著一聲聲的脆響,掉在地上,像是甩破碗的聲音,緊接著便一個接著一個的站起來,全身上下發出剝樹皮一樣的怪聲。搖搖晃晃向我們走來。在火光下我看的真切,這跪拜童子不是什麼石傭,而是他娘的死屍,不知道用什麼辦法裹了厚厚的一層石殼。在石殼脫落的地方,能看見裏麵黑紫色的腐肉,淌著綠色的粘稠液體,嘴裏不住的發出咕嚕咕嚕的聲音。隱約能聞到他們身上發出的陣陣惡臭。我們三個連忙像後退去,急的滿頭大汗。問道:文爺,這他娘的是什麼?;文爺道:這些都是僵屍守衛,這守衛大都是墓主人生前的心腹。也可以說是隨葬品,幹願做著守靈的亡魂,在墓主人死後,這些心腹便吃下由法師調製的秘方,在不知不覺中死去,然後躺在一張特質的屍殼裏,這法師念上咒語,七日之後,這屍殼變得和石頭一樣硬,保護屍體不受侵害,便成為僵屍守衛。說完這些,我連忙掏出手槍,文爺叫了聲:“朝頭開槍,子彈別浪費,;我的槍法一向很準,啪啪連開兩聲,走在最前麵的屍衛,腦袋雙雙開了花,耷拉著半個腦袋,爛肉掉了一地,紅色黃色白色的液體,隻是那身體搖晃了幾下,卻沒有倒。

最後一顆子彈也派上了用場。我抽出了腰裏別的大砍刀,趁這功夫,我看了看柱子,隻見他被一個侍衛追的圍著供桌團團亂轉。

我說柱子,你他娘的轉什麼,幹他娘的!幹他的頭!照他的頭。那柱子早已經被嚇得不知所措:福哥,這他娘的是啥,用啥砍,手砍嗎?;我急的大罵道:你自己看著辦。那文爺身手了得。

我倒放心,其中屍衛早已經被他打的稀巴爛。我說文爺,快幫我撂一個。剛說完,那屍衛嘴裏向我噴出一股紅色的濃稠的液體,我慌忙躲閃過去,趁屍衛沒有反應過來,抄起起砍刀,一個回旋,那屍衛應聲倒地,再也一動不動了。當我幹完這些的時候,那柱子還在圍著轉,我喘著粗氣說:柱子哥,你不累麼!。

那柱子這才停下。氣喘呼呼的看著我我。

文爺說:娘的,我隻是從一些古代典籍上看過這屍衛記載,沒有想到這裏麵是真的有。我說著屍體死了至少幾百年,咋還會活蹦亂跳氣,說道:具體我也不知道,在我國,有很多地方會把屍體當做作為山川河流的神靈來供奉,這種習俗中國的少數民族很多,這個呢,最早起源於茅山術,也叫巫術,茅山術發展至今,已經逐漸成熟,茅山術演變至今,已將佛,道兩教許多部分融合為一體,不似初時主要以道派道術為主。茅山術多以咒以及一些佛教密宗法器,借靈異靈力助己行事,來達到自己的目的。我國五千年的曆史,你小子不懂得多著呢。