如今，論述領導素養和領導藝術方麵的書籍越來越多。領導學是一門仁者見仁、智者見智的學問，很多時候不是1加1等於2的。要談出智慧、談出機鋒、談出門道，讓人覺得靠譜、有趣和受益，並不是件容易的事情。因此，有沒有相關的實踐心得，論述的切入點抓得準不準，就顯得尤為重要。
作者從中國傳統文化視角，以人的身體器官和四肢及其功能為喻體，按照從“頭”到“腳”、從上到下的邏輯順序來論述現代領導者應當具備的領導素質、領導修養和領導藝術，非常富有創意，令人有渾然天成、耳目一新的感覺。
中國人擅長從已知事物推論未知事物的“類比思維”。在漢語裏，用於表示人體器官和四肢名稱的漢字，字義都非常豐富，其中很大一部分是“比喻義”或“引申義”。“頭”，喻指思維、思想；“眼”，喻指眼光、認知水平；“耳”，喻指傾聽、聽話；“心”，喻指情感；“胸”，喻指氣度、雅量；“膽”，喻指勇氣；“肩”，喻指責任、擔當；“手”，喻指手段、方法；“腳”，喻指根基、底氣等。古人喜歡用人體器官的功能來比喻領導工作：“手腕”來比喻“領導的方法或手段”；“駕馭”、“放牧”、“狩獵”等比喻領導者的統禦和治理；“翻手為雲、覆手為雨”形容人反複無常或慣於玩弄權術。確實，從人的身體及器官的功能出發，可以從中得到領導修身與領導藝術的啟示。
對於一個優秀的現代領導者來說，最佳的“身體狀態”，不僅體現在生理上，還應體現在綜合素質、領導能力和領導藝術上。具體來說，就是頭腦清、眼要明、耳要聰、口要利、心要平、胸要寬、肩要硬、膽要壯、腰要韌、臀要正、手要巧、腳要穩。這12個標準，既涵蓋對領導者修養、能力、思維、眼光、信念、胸懷、意誌、心態、品格等基本素質的要求，也涉及觀察、分析、決策、統禦、用人、溝通、協調、平衡、激勵等領導能力和領導藝術方麵的內容。如果領導者的“身體”能達到這些標準，品德就會更高尚，能力就會更出眾，素質就會更全麵，人格魅力就會超強，做人、做事、做官就有了堅實的基礎，工作就有底氣，事業就能興旺。
本書合時而著。作者先後在縣委、市政府、幹部學院、省政府機關工作多年，既為黨政領導搞過參謀服務工作，參與過領導工作的操作實施，還曾數年在幹部學院教研領導科學，在感性認識和理性思考上都有一定的積累。因此，在本書寫作過程中，堅持理論聯係實際，結合自身體驗來寫，以自己的手寫自己的心，提出獨到的觀點和看法，不作空泛的議論，將大道理化作小道理，有的放矢地闡述問題，力求言之有物，從實踐中來，到實踐中去，努力增強本書的實用性、借鑒性和可操作性。
本書貴在出新。本書既能繼承中國傳統德治文化的精華元素，從人的身體器官及其功能的比喻義來論述修身養德和領導藝術；又注意吸收西方管理學、行為科學的最新成果，結合中國當前社會現實和幹部隊伍現狀，從領導工作中可能遇到的各種問題展開闡述，提出新理念，賦予新意義，力求視角獨特、選材新穎、不落俗套。
本書十分好讀。說理深入淺出，把複雜的東西講簡單了，把深奧的道理講明白了，將一些敏感的話題處理得恰到好處、微妙可人，讓人樂於接受。語言親切樸實、生動鮮活、簡練曉暢，同時名言警句、妙語慧言迭出，常有會心之得，掩卷而思，回味無窮，是一本可以“悅讀”的領導學。本書的部分篇章已經在報刊和網絡上發表。相信本書能給各級領導幹部和企事業單位管理者以啟示和借鑒。
吳黎宏