“天地萬物，都有一定的規則和局限，我們所能做的，就是將我們自身鍛煉得更加快速更堅固和更加有力，充分利用我們的規則，造成別人的局限，而別人卻無法造成我們的局限。”裴東令言簡意賅地說：“比如我們人體的胳膊和大腿，就隻能向一個方向彎曲，而不能朝別的方向彎曲，否則就會錯骨或者骨折。如果我們能比別人快一步或者力量大一些，使別人無法自由行動，無法對我們造成傷害，隻能聽任我們的擺布，我們就能獲勝。又或者，人體的脆弱部位有頭部、腹部等，如果我們能快速地或者更大力氣地攻擊別人的脆弱部位，以至於對方來不及防護或者無法有效防護，那麼我們就能獲勝。”
孫衝點點頭，裴東令說的在理。
“其實，身法快速、身體堅固和有力歸結到一點，還是力量。將力量運用到自己的肌肉肌腱上，就能增加速度，比如我們影刀門的影刀刀法，將力量運用到皮膚和肌肉上，就能使身體堅固，比如金鍾罩功夫，而將力量運用到拳頭、腿腳上，則會令攻擊力達到恐怖的程度，比如崩山拳等，”裴東令接著說：“所以，練習武功就是要增加力量。如果能令身體內形成真氣，對肌肉進行滋養和鍛造，則力量會一級級地攀升。我們影刀刀法講究的就是將力量全部灌注給肌肉和肌腱，從而身形詭異，刀法快不留形，人稱影刀。我這就將真氣流走幾遍，你看好路線，我再傳你口訣。”
原來影刀刀法主要修煉手三陰經脈和足三陽經脈，真氣巡行路線倒也獨辟蹊徑，硬是將原本不相連接的手三陰經和足三陽經給貫通。更讓孫衝吃驚的是，這影刀刀法還有單刀、雙刀之分。當然，要達到雙刀的程度，那影刀刀法也就大成了，隻是可惜，幾十年來，影刀門僅僅隻出現過一位驚才絕豔的弟子修到了這個程度，而到現在，影刀門弟子更加沒落，影刀門也因此由楚國的一個大門派變成了僅僅是小有名氣的中下等門派。
裴東令將口訣傳授完之後，孫衝緊跟著就自行演練一遍。本來對普通人來說，僅僅是感悟體內真氣就足夠艱難的，但孫衝也不知是哪輩子修來的福氣，竟然上手就可以感受到體內真氣，至於形成體內真氣循環就更加容易了。裴東令也知道孫衝是一個武學天才，對孫衝這麼快便能感受到真氣已經絲毫不驚訝了，於是幹脆將影刀門外門弟子常練的十六路影刀刀法也給孫衝演練兩遍，不多時，孫衝竟然也能有模有樣地學著裴東令左劈右砍舞弄那十六路影刀刀法了。雖說孫衝現在所能支配的真氣還非常稀薄，靠真氣在原有肌肉力量上加持得到的力量和速度也非常有限，更不用說與人對打的經驗了，但是他能在如此短的時間內就將影刀刀法似模似樣地學個八九不離十，也足夠驚世駭俗的了。裴東令不由得心底喟歎不已，若是這孫衝是影刀門的弟子，說不定將來還能將影刀門發揚光大。
一個時辰後，換上張泉合來教授孫衝神鞭之術。原來不說不知道，一說，孫衝發現，這張泉合所說的武學原理和裴東令說的基本上都差不多。當然，神鞭術和影刀刀法畢竟還是區別甚大，神鞭術也講究以真氣添力，不過神鞭術的真氣則是以人體中心軸線為真氣巡行路徑，分為巡行小周天的真氣和巡行大周天的真氣，然後將真氣經由手三陽經脈置於鋼鞭內，使鋼鞭具有極大的速度和極強的破壞力。自然，神鞭術修習到高深處時，竟也能舉重若輕，化無形真氣為有形之鞭。張泉合尚還不能真氣化鞭。如果真能真氣化鞭，則這樣的鞭子也具有了鬼魅的速度，基本上是心意指哪裏，鞭子就能瞬間打到哪裏。張泉合也將真氣流走路線演練給孫衝看，並且也毫不吝嗇地告知了神鞭術的練功口訣，然後再傳授十八路神鞭術。孫衝稍加修煉，竟然也能像模像樣地演練起來。如此修習的速度，直令張泉合瞠目結舌。