“那麼什麼是小‘惘’，什麼是大‘惘’呢？”
門外司馬添儒早就按耐不住了，推開房門，徑直而入。對馬孝天說道：“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，他們是多麼地深愛著百姓、深切地替百姓擔憂，而且用君子長者的態度來對待天下人。得此君王，國之大幸，民之大幸，即使逢不仁之君，也會有成王、伊尹之名士來佐正，加以祖宗道德之法來約束，你又怎麼說天下可以沒有君王。沒有君王，法不成法，國將不國！要我輩讀書人作甚？破惘於萬千黎民又有何益，不過成一家之言，金玉其外罷了！”
莫軒見狀，走出門，搓了搓手，準備煮水備茶。馬孝天的話，像春雨一樣沐浴著自己幹涸的思想。幾千年文化，厚重的底蘊，而自己活得卻像一堆淩亂的、沒有名目的詩書典籍，隻能一本一本的、慢慢的翻閱整理。莫軒當然認為讀書是為了破惘，說是為了天下人確實是過了些，且不論天下是誰的，這天下是君王的天下，那麼自己便是苦役，像蘇子一樣，忍受朝升夕貶，黨爭之苦，最後飲恨而終，一腔報國之誌，付諸流水。若天下是天下人的天下，一人之言，一家之言，又能如何，破惘是所有人都可以做的事。所以必須破惘，破自己的惘，破天下人的惘，這也許就是佛家人所說的度人，這是一個漫長的過程，這是要耗盡人的一生，幾代人代代相傳。莫軒不想和司馬添儒爭辯，他必須自己說服自己，莫軒若是要說服他，還得先說服天下人，求同存異，取中庸之道，是最合適不過的了。
馬孝天和司馬添儒爭辯了一些時辰，最終還是鬧了個不歡而散，司馬添儒忘了來此的目的，一氣之下便下了山，辭別院長夫子，赴地方上任了，馬孝天倒是安謐的坐下來，悠閑自在的飲茶。莫軒拿出些糕點，放在桌上，心想，這碧泉書院不是等閑之地，看馬孝天的打扮，不像是院中的夫子，但能逃過武院高手法眼，想必也不是尋常人，思量著，便向馬孝天拱手問道：“在下莫軒，仰慕先生的博學，但不知是何處高人，來此處有有何貴幹？”
聽著莫軒尚且少年稚嫩的聲音，馬孝天不禁老眼一濕，熱淚盈眶。師父被困在普陀山受戒，師娘又生死未卜，好在莫軒安然無事，倒也是一個不小的慰藉。這碧泉書院，不僅是天下士子慕名向往的地方，更是江湖人士夢寐以求的習武聖地，比起普陀寺對肉身的八十一劫難，這裏的清修或許更適合莫軒。
“你還沒說你是誰，怎麼先問起我來了？”
馬孝天裂開嘴，歪著頭，打趣的問道：“你還不知道你是誰吧？”
“我是誰？”莫軒不由一愣，我是誰？這個問題沒少問過自己，問芸姑也是避而不談，但莫軒此時想，我就是我，是最簡單的我，隻要芸姑開心，山哥快樂，就會滿足的我。想到這，莫軒微笑著，麵向眼前的神秘客人，堅定地說道：“你問我是誰？我是大宋海州轄下安楓······”