我們無法改變人性，但可以滿足人性。每個人隻有吃透了人性，才能戰無不勝！人性是一切學問、智慧的起點，不徹底吃透人性，一切付出都將是“楊白勞”。因此，學習讚美，也得從人性探索開始。
人最需要的是被人發現，而讚美的本質就是發現。
把話說透，人是精神的人，人最需要的是人，而不是物，更不是錢。熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，溫暖不過人幫人，感動不過人疼人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，鬱悶不過人氣人，為難不過人求人，生氣不過人比人，成功不過人上人，人生就是人與人！
大多數人一生都在追求金錢，這隻是初級目的；有了錢，就能購回一切物，擁有一切物，這是二級目的；所有的擁有都是為了得到他人的肯定、欣賞和讚美，這才是人追求的終極目的。被人讚美是對靈魂唯一的安頓，是人性的最初和最終的根本需求。
說白了，人最需要的是他人的讚美，人最需要的是被他人發現，人最需要的是在虛無中展現存在。人的精神生命中最本質的需要就是渴望得到他人的賞識，最殷切的要求是渴望被他人肯定。
要肯定就要有價值，但絕大多數人都是平常人、普通人，他們價值或許並不“巨大”，甚至不明顯。無價值的人卻都希望得到肯定，這就出現了矛盾。如何解決這一矛盾？讚美就能徹底解決人性中的這一需求和矛盾。
因為人最大的需求是要有價值，而讚美就能當場“實現”當事人的價值。當然，這個打引號的“實現”有兩層意思：一是對方真有價值能被他人發現和欣賞；二是雖暫時沒有太大價值，但讚美者期許對方一個得體的價值，從而使當事人認為自己真有價值，創造一個虛幻的滿足，從而得到瞬間的優越感。正因為如此，讚美才對所有人都有效。總之，隻有讚美才能肯定人活著的差異性，才能肯定人活著的價值，才能及時發現人活在世間的意義，才能顯示人的生命充滿生機與活力，才能實現人的尊嚴和幸福。
讚美是如何具體提升每一個人的價值呢？請看下麵這個故事。
1852年的一天，已是大名鼎鼎的作家屠格涅夫在打獵的時候，無意間在鬆林中撿到一本皺巴巴的《現代人》雜誌，他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所深深吸引。作者是個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鍾愛有加。他四處打聽作者的情況，得知作者2歲喪母，7歲失父，遭遇坎坷，是姑母將他撫養成人。屠格涅夫更是給予了他極大的同情和關注。他把自己讀《童年》的感受告知了作者的姑母，並在多次講學、會客等場合讚美作者，因此《童年》小說引起了眾人的關注，轟動一時。
姑母很快就寫信告訴侄兒：“你的小說《童年》在瓦列裏揚引起了很大轟動，著名作家屠格涅夫逢人就稱讚你，他還說這位青年如果堅持寫下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信後，欣喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉打發心中的寂寥，自己並沒有當作家的妄念。由於知名作家屠格涅夫的欣賞讚美，竟一下點燃了他心中的希望與奮鬥的火焰，樹立了自信和理想，以極大的熱情投入到創作中，最終他成為享譽世界的著名作家、思想家、藝術家。他就是《戰爭與和平》《安娜？卡列尼娜》《複活》的作者列夫？托爾斯泰。因一言讚美而改變別人一生的曆程，這樣的例子古今中外，數不勝數。人的確可以因被讚美而提升他的價值，讚美的確能化腐朽為神奇。
讚美的前提是發現，沒有發現就沒有讚美。
沒有發現的眼光，你的人生必然是一潭死水，了無生趣。要有發現的眼光，做生活中的有心人。讚美是一種用心生活的狀態。於丹老師曾說過，這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。如果我們已經有很長時間沒有不由自主地讚美過一個人了，我們是不是檢查一下自己的狀態？我曾多次在北大培訓課中如是說。