我腦袋昏昏沉沉，渾身無力甚至感覺不到自己的四肢，而且眼皮沉重得不得了。可是我的意識卻似乎在不斷地清醒過來，在我發現周圍根本沒有任何的聲音時，一股不想的預感立即又占據了我的整個意識。
表哥是絕對不可能丟下我一個人在這裏不管的，而且我記得剛才吳丹是在我之前突然暈倒的，表哥更加不可能丟下她了。如今四周一片寂靜，那麼隻有一個可能，就是包括表哥在內的其他人也都跟我和吳丹一樣暈厥了過去。
也不知道我們是中了這一層佛塔之中暗藏的什麼機巧，竟然會如此毫無預兆地昏厥過去。再想到先前所見的滿地骷髏，我不由心中一緊，心想難道那些數十年前的湘軍士兵們也是中了和我們一樣的暗算？難道我就得這麼一直躺在這裏直到渾身僵硬地死去，然後再和這些湘軍一樣化為骷髏無人收屍？
這種想法使得我大腦內求生的本能再次被激發，我不斷告訴自己，我得站起來，不能就這麼躺在地上等死。
我要緊牙關，集中精神去找自己身體和四肢的感覺。可是怎奈我此刻竟然像是被砍掉了四肢的螞蚱，根本無法做出絲毫動作。我沉下心來，再次感覺到自己如同巨石一般沉重的眼皮。終於，我睜開了眼睛。在上下眼皮分離的一瞬間，我對於自己身體的感知也再度回歸。可是在我眼前的依舊是一片虛無的黑暗，這種黑暗與我以前見到過的黑暗絕對不同。
平常沒有光源的那種黑暗，即便是再黑，我們的眼睛也能夠逐步適應黑暗的環境，在裏麵尋找到一絲絲能夠引起注意的地方。而此刻我深處的黑暗卻並非這樣，我能夠感覺到這種黑暗的磅礴和粘稠，仿佛深處一片空無一物的大海，當然這個“物”是包括光的。片刻之後，我開始懷疑自己的眼睛是不是瞎掉了，談坐在地上用力地揉了揉眼睛，然後將自己的手放到眼前，想要看清楚哪怕一絲絲輪廓也好。可是這一切毫無用處，我張開手臂，想要去觸碰到周圍的東西，任何東西都好，哪怕是那些躺在地上的骷髏，可是我摸了半天，除了冰冷的地麵意外，再無其他的東西。這裏的黑暗吞沒了一切，包括我的身體、我的手腳。
我記得曾經在學校聽老學究們講馬列思想的時候，提到過哲學當中的兩個相對的觀點：唯物主義和唯心主義。
這唯物主義講究的是世界上的一切東西都是物質的，是客觀存在的，它們本來就在那的，不以任何人的意誌為轉移。就是說你是死是活，宇宙照樣運作。你見或者不見它們都在那裏。
而唯心主義則相反，唯心主義就是說世界上的一切東西都是精神的，是存在於人的思維之中的。用個極端的例子，唯心主義可以認為，若是你的意識裏沒有任何東西，或者你根本無法看到任何東西，那麼這個世界便隨之消失了。就是說你的眼中，你的腦海裏沒有的東西就是不存在的，所有的東西的存在都是以你的意識為基準的。
在如此關頭我為何會想起這兩個燒腦子的哲學觀點呢？並不是因為我一下子變成了哲學家，而是我此刻的情形恰恰有些像唯心主義裏頭所描述的場景。此時我的眼前一片黑暗，無論是聽覺、嗅覺或者是觸覺都無法感受到任何東西的存在，這是不是表明整個世界都突然消失了呢？包括我的身體，會不會也突然消失了？我現在會不會已經化作一縷鬼煙，唯有一絲意識還殘存於這片黑暗的虛無之中呢？