前美國心理協會主席馬丁·塞利格曼年輕的時候做過一個實驗。他把一隻小狗關在一個籠子裏，小狗再怎麼努力也逃不出籠子。接著他對小狗進行電擊，這會讓它很不舒服，卻還不會致死。受到電擊的小狗當然會驚慌失措地在籠子裏四處奔逃。
但是嚐試多次之後，小狗還是沒有辦法逃離籠子，隻要在籠子裏，無論在哪裏都會受到電擊，於是它隻好放棄掙紮，乖乖地被電擊。此時電擊停止，隔天再電一次，小狗一開始仍然跳起來驚慌逃竄，但是依然逃不掉。不久，小狗再度趴下來靜靜地接受電擊。
如此反複幾次之後塞利格曼發現，小狗在接受電擊後，努力想要逃離的時間愈來愈短，到最後終於隻是頭抬了一下，卻沒有做出任何想要逃離籠子的表現。這時候塞利格曼把籠子換成了輕易就能逃出去的，隻要輕輕一碰，門就可以打開，但是小狗仍然不嚐試逃走，隻是乖乖地待著被電擊。
小飛蟲和小狗到最後都放棄了掙紮，因為總也掙脫不了的折磨讓它們產生了一種無助感，這種無助又是我們強加給它們的，在長時間內學會了保持絕望，因此被叫做習得性無助感。
課堂感悟
不僅是動物，人也一樣會產生習得性無助。當一個人不停地失敗，甚至從沒成功過，意誌不堅定的人可能就會認為自己是一個失敗者，再也提不起興趣去嚐試，以至於可能白白放過了可以成功的機會。這種主觀想法並不代表你的能力，大膽地去抓住屬於你的機遇。
為什麼賭徒的口袋永遠是空空的？
投資對於我來說，既是一種運動，也是一種娛樂。
——[美]沃倫·巴菲特
意大利最著名的浪子賈科莫·卡薩諾瓦，不僅是18世紀歐洲人眾所周知的大情聖，也是一位富有傳奇色彩的冒險家、作家，更被人們稱為“追尋女色的風流才子”。就這樣一位風流人物來說，賭博對於他可是一點也不陌生。在他的傳記中提到了這樣一次經曆：
自從學生時代起，卡薩諾瓦就開始在賭場經曆大起大落了，成年後還因為還不了賭債遭受過牢獄之災。即便這樣，他也不曾停止賭博。1754年的一天，他又上了賭場的賭桌，但是這次他在賭桌上押的賭注不同尋常，是他的私人物品——他的情人，一位出身富裕的修女，卡薩諾瓦為了幫她籌集足夠的錢逃離修道院而參與了這場賭局。
據傳記所述，卡薩諾瓦當時采取了一種加倍賭注的策略。策略很簡單，就是在開始時先下一個小賭注，如果這局贏了，下一場就以相同的賭注開局，如果輸了的話，就在下一局下雙倍賭注，直到贏了就不再翻倍。
這種策略從概率上來講贏的可能性相當大，因為當參與次數越來越多，賭注越來越大，輸贏的概率也應該變得大致相當了。采取這種策略之後，卡薩諾瓦在最初時贏了幾把，但是不久以後，他便失去了這種好運氣，一直在輸，不但輸掉了情人變賣珠寶的收入，還輸掉了情人所有的積蓄。浪子卡薩瓦諾自己也早已輸光了所有。因此，他們再也沒有提起逃離修道院的話題。
雖然說卡薩諾瓦采取的策略在理論上是奏效的，但是現實中的賭場往往都會設置一個賭注的最高上限來確保賭場的收入，同時起到阻止無限製加倍賭注的作用，讓賭徒們根本沒有翻本的機會。正是基於賭徒的這種贏了不會增加賭注，輸了反而將加倍，妄圖一次翻盤的心理，加上賭場的限製，才使得大部分的賭徒總是口袋空空，而賭場則永遠財源滾滾。
課堂感悟
人的欲望總是無限的。在從事賭博類冒險不確定的活動時，將動機控製在合理的範圍之內，適當地抑製住自己的欲望，才能不陷入賭債的泥潭而無法自拔。我們哈佛的學子之所以出類拔萃，是因為我們能夠在學習生活中學到這些道理，在無數大師的感召之下，將這些樸素的道理學以致用。
虛榮的瑪蒂爾德——為何每一代蘋果手機都會暢銷？
虛榮是一件無聊的騙人的東西。得到它的人，未必有什麼功德，失去它的人，也未必有什麼過失。
——[英]莎士比亞
你不可能不知道法國作家莫泊桑小說中可憐的瑪蒂爾德與她的項鏈的故事。
瑪蒂爾德是一個愛美的少女，結婚以前與她的好朋友一起經曆了許多精彩的生活。
但是，終於有一天，瑪蒂爾德結婚了，丈夫是一個並不出眾的男子。因為丈夫的原因，婚後的瑪蒂爾德並沒有過上她少女時期夢想的繁華生活，而是開始操持起繁重的家務。