這佛圖澄並非莽撞之人，在弘揚佛法之時，卻也認得石勒部下的漢人將領郭黑略，郭黑略本來也是漢人，也曾經是乞活軍的將領，被石勒擒獲，成為了石勒部下的守衛將領。
郭黑略與冉閔關係自然不一般，這有著通天徹地的神明般的活佛的到來自是讓這個跟隨在石勒身邊的守衛出盡了風頭，冉閔亦是非常崇敬這個有著奇特本領的聖人。
也正是這聖人能夠預知戰爭的勝負，郭黑略在石勒的身邊每到出征便大四的炫耀一番。每次卻也如同那聖人料定的一樣，出戰必勝，這也使得這個本來崇敬巫師的遊牧民族對郭黑略所說的胡僧充滿了興趣。
冉閔本來就是個文武雙全的武將，可在這胡人打死殺戮漢人的境況中，卻也分身乏術，不過有了這個胡僧的出現，讓羅德旺感到了一種無形的畢生的力量。雖說這胡僧所說的都是胡人的道理，不過那佛家胡人的道理卻也與中原的這些儒家的文化息息相通。
佛家本也是洗浴印度的宗教，怎麼會與中原這儒家息息相通呢。這說來卻也與老子西出函穀關化胡有關。
老子本事得道之人那道德經本事老子西出函穀關化胡，那守城的官員尹喜所留。那是，西方教派正盛，老子西遊用現在的話來說是交流思想。
老子本來就是戰國末期諸侯後宮的書吏，老子熟讀各種言論，然後將那些言論總結成為道。這道包含萬物，後來諸子百家問禮於老子，得其指點便成為一家之言，後世稱為諸子百家。所以春秋後期的諸子百家大多來源於老子的道。
孔子自然亦是問禮於老子，因此成為了儒家的聖人。這也正是諸子百家尊崇老子的原因。
正是有了老子的化胡，這胡僧佛圖澄雖說沒有來過中原學法，因此卻也對於中原的諸子百家了解的甚深。這卻是也與老子西遊不無關係。
冉閔卻也是中原的漢人，對於儒家自是耳濡目染。對於在郭黑略家裏見到胡僧佛圖澄自是感到很親切，雖說語言不通，不過卻也能從中知道深刻的含義。
胡僧自認不同於遊牧民族的巫師，石勒也不會輕易相信這佛圖澄。不過佛圖澄卻也真有本領，在佛圖澄見到石勒之時，這佛圖澄卻也是費了一番心思，因此才得道這石勒，這嗜血成性的君王的器重。
“你說的是佛圖澄。”羅德旺驚奇的看著公主。
“對，就是他。這個聖人雖說道法高深，可是如若沒有過人的頭腦，也早就被父皇殺了。也正是這個人的頭腦機敏過人，也躲過了父親的不少劫難。”公主言之有物，對羅德旺訴說著。
佛圖澄在石勒麵前，卻也西安路過本領，在那一盆清水之中，當著那麽多將領的麵，淨是變出了一株荷花。這高僧讓石勒感到大為震驚。羅德旺思索著，可是這石虎也曾經說過，要讓這個神人成為萬民敬仰的。這胡僧會幫助自己嗎？