這天晚上，朵和夏進了洞房，但是沒有備辦大紅色的喜服和紅燭。
雖然姚家歸化在大漢族諸葛亮和薑維治下，已曆三代，在很多方麵都已經漢化。羌朵卻沒有放棄羌族自己的傳統。當年的蜀漢帝國也從未想過從精神上調_教周邊少數民族的傳統習慣。
羌民族直到此刻，還保有著先秦時代的古老傳統，在男女婚姻方麵的習慣，有點好像春秋五霸秦穆公時期。大秦贏氏，原本就是羌人。當然，氐族聲稱說大秦源出於氐，此案一時懸而未決，反正不會再有第三個可能性。反正羌氐兩族的婚姻觀念是一樣的，都是搶婚製。
大小涼山的彝族，作為羌民族後來衍生出來的一個支派，直到21世紀還保留火把節的傳統。火把節就是搶婚節，不過，和漢族搶婚倒過來的，是女搶男。
火把節的慶祝儀式一開始當然是大家圍著篝火載歌載舞，暢飲美酒。喝得差不多了，未婚女子會先一步退場，分別埋伏在小道旁或者樹林中，又或者草叢背後，當自己心儀的男子路過時，就去搶推了他。
這種黑暗之中進行的事情，難免會錯認對象，經常會錯搶到已婚的男子，甚至可能會搶到自己姐夫的身上去，不過沒有關係，在火把節這一夜，一切責任都可以豁免，發生什麼錯誤，大家都不承認，也就沒人追究。這是約定成俗的傳統。
可是，有一個技術性的難題！一個女的單挑打不過一個男的怎麼辦？於是，按照羌文明的古老傳統，女方是可以請幫手的！幾個女的圍毆並且強〇一個帥哥，在古老的神族，在祭祀節期，是被特許的權力。
這天晚上，在八戶山穀朵和夏的洞房之夜，問題就來了！
朵沒有按例履行過搶夏的手續，這樣的婚姻對於普通羌人來說無所謂，對於有責任有義務守護古老傳統的公主來說，那就有所謂了。她務必要將一切做得有板有眼，才不致於敗壞了祖先傳下的規矩。
那麼，朵必須搶。這個並不難，揍他然後綁縛他，然後強行那啥，這事兒也就成了。
可是！幫手呢？幫手在哪裏？朵擔心自己一個人打不過夏，被夏給打倒了反綁起來的話，那就辱沒了大羌神族的莊重傳統。考慮到姚家三代人漢化的因素，朵相信夏很可能會激烈反抗！
漢化的男生，往往都是倔強傲嬌的，最不喜歡被〇，最喜歡上演風骨錚錚、寧死不屈那一出。
這又要怎麼破？
朵有點猶豫，一時想不清楚今天晚上的洞房遊戲該怎麼玩。不過，有一件事情是清楚的：她肯定不會像漢人姑娘那樣害羞帶怯，戴著紅蓋頭，坐等男人掀開。
掀開蓋頭，其實是一種水果似的被剝開來的寓意。
攻和受這樣的未來詞語，朵是不會講的，但她心裏所想的那回事兒，意思卻是一樣。她才不會像個弱氣小受，更不會像個漢族小媳婦兒，乖乖地坐著或者躺著或者趴在那裏，等著男人來剝光她的衣服和裙子。
那麼今晚這樁喜事兒顯然不會在新房和臥榻之上完成。
必須野戰！
那麼，就得把夏放飛出去，然後朵再像個母老虎捕獵似的的，追躡而去……嗯！就是應該這麼辦！
“夏！我好像心緒不寧！跟我出去走走！”朵吩咐說道。
姚夏心裏暗自偷笑，“破_處在即，你心緒不寧那就對了，心理無波無瀾才是變_態。”於是言聽計從，積極附和說道，“好！想去哪裏？”
八戶村出去就沒路了。
走出村子的選擇無非就是兩個，一是去攀登無路的山崖，二是沿著唯一的那條出村之路，返回山穀中去看看那場戰役最後的結果。