祝玉妍翻了個白眼，心道：“誰會相信你的鬼話，說不在外麵招蜂引蝶，如何？還不是去了一趟飛馬牧場就把清雅吃幹抹淨，把飛馬牧場中的美女一鍋端了，好意思在我麵前裝清純。”
碧秀心笑而不語，轉移話題道：“其實夫君沒有那個必要一定要查出師妹的蹤跡，大可從其他人下手，佛門四大聖僧：嘉祥、智慧、帝心、道信其中一人入手即可，若是覺得不足以把握師妹蹤跡，可以從武尊畢玄著手也行。”
祝玉妍笑道：“倘若夫君擁有邪帝向雨田的修為和實力，恐怕這些人連想的心思都不敢有，夫君啊，你的路還長著呢？”
祝玉妍一直都想吳天加入魔門，然後超越向雨田，把魔門推到前台，不過吳天似乎不大喜歡魔門的人，非常討厭魔門和佛門一個德性，都是隻為了利益，沒有任何民族觀念，如今的趙德言已成了突厥人的國師，做了切實的漢奸。
所以吳天非常反感魔門的人，佛門更不要說了，更是沒有節操的東西。他們隻在乎自己的教派能不能興盛，至於民族的死活，是否因他們的投效而帶來災難，從不在他們考慮之內，所以吳天對待此類人，一向是有殺錯不放過，堅決地殺了，手段極其狠辣。
五胡亂華時期，那是漢民族的黑暗時期，而佛門卻趁機興起，全部靠向了胡人，更是為胡人服務，愚弄世人。最悲涼的是老子化胡之說，明知是佛門胡編亂造出來的故事，道門的人竟然接受了，真是滑天下之大稽。
吳天鄙視的看了祝玉妍一眼，不屑道：“夫人，你也太小瞧為夫了，向雨田隻是我的目標，我也就不要這般勤奮了。向雨田能和我比麼，為夫非常堅信我一定是武林中第一個破碎虛空而去的人。”
碧秀心笑道：“你不但要做破碎虛空的第一人，還要做千古一帝，蓋過秦皇嬴政。你那點心思，妾身早瞧出來了。向雨田的確不如你，他的觀念隻是想把魔門一統，然後推廣魔門思想。隻是儒、道、釋已深入人心，他雖然實力超絕，但已無法改變這個現實。而且大部分魔門中人都無法堅守道心，最終都成了魔，蠱惑人心上不如佛門，而道門自始至終都沒有奪取天下的心思，從道門思想中就可以瞧出一二，倶都是清靜無為的人，生性淡薄，不為名利，但凡為名利的卻成不了得道修士。”
吳天歎道：“向雨田雖然一統魔門，但是魔門又不是一個派係，裏麵的思想龐雜無比，各持己見，無法做到求同存異的思想。向雨田沒有抓住這個核心，所以他失敗了。雖然大家都聽從他調遣，卻沒有從根本上改變魔門真正的統一。天下未曾一統前，魔門看似統一，不過是一個形式而已。恐怕向雨田也看出了魔門極難統一，他也沒有這個那能力，除非把魔門中其他思想全部抹除，隻剩下一個中心思想，那魔門倒是有以希望真正的一統，夫人真的希望我這樣做麼？”
百家思想中，吳天看重的隻有法家、縱橫家、墨家、農家，不過這些門派卻又獨立於魔門之外，成為旁門左道，魔門根本沒有抓住百家中有地位的派係，反而是丟了西瓜揀了芝麻。
眼下能存於世的除了儒家占據絕對優勢外，道家、兵家和法家都存在，未曾斷絕。雖不是主流，然而，任何一個統治階級都無法拋棄這些學說，一旦沒有了兵家、法家，單是儒家就無法把這個統治體係運行下去。
軍隊如果用儒家治兵，恐怕全成了磨嘴皮子的軟蛋，成了胡人隨意獵殺的兩腳羊。所以道家的存在就是牽製釋家，而兵家則是維護帝國抵抗胡人的力量，丟不得，再蠢的統治者也知道兵家的重要，而穩固統治卻又需要儒家，所以儒家如果沒有孟子和荀子的理論支撐，單憑孔子那本操蛋的論語，隻怕早已亡國滅種了，根本沒有生存的土壤。
漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，那是為了家天下的統治，所以才使用儒家作為治國之基，且非用儒家來強國，儒家強不了國，但能維護家天下的帝王統治，所以曆代帝王都沿用了儒學，以儒學作為核心基礎，然後參雜兵家、道家和法家組成了統治者的思想體係。