這也是人之常情，畢竟那本來禪意頗濃，清幽淡雅的孽因子，轉眼之間，就變成了緋紅色與橙黃色等歡快明亮色調的曼荼羅花，任憑誰都會大吃一驚。
再加上那些人的身份特殊，作為尼姑，她們看到了這些隻在傳說中，菩薩與佛陀說法時，才會如同福祉一般降臨的景象，想要完全堅定不移，沒有一丁點動搖，也的確強人所難了些，說到底，這些人也不過才十幾歲而已，能做到現在這一步，已經非常不容易了。
試想一下，即便是所謂的得道高僧，寺廟方丈，眼前突然出現這番佛經與神話中的美景，怕是涵養再好，也會在一瞬間有些吃驚，或是心中泛起疑問的波瀾，這卻也無法說是他們心智堅忍不足。
然而這好不容易蕩起的一絲漣漪，終究也隻是漣漪罷了，並不能指望其實際效果，而夏禹則是想要通過她們身體和精神的能量，在方才的片刻之間波動程度的具體範圍，來大致確定，究竟哪些人的佛心比較穩固，難以動搖，哪些人則相對來說，更傾向於被外界幹擾。
不過他自己也清楚的很，單單隻停留在這第一步的話，恐怕連說是試探都不及，隻是蜻蜓點水一樣。
因此，夏禹繼續凝神釋放著奧菲妮之神亂，使得眼前的場景，變得更為誇張離奇。
方才那些落在地上的孽因子，被變成了姹紫嫣紅的曼荼羅花，而這一次在夏禹的催動下，忽然又化作了了潔白無瑕色與金碧輝煌共存一體的寶品蓮華台。
那些天華一朵接著一朵，從地麵上鼓動湧出，一眼望去極為神聖，又非常美麗，令人光是看一眼，就有一種要陶醉在其中的感覺。
當然了，與之前一樣，這一次的蓮花台，自然也絕非真實存在，而是夏禹利用了那在空中灑落漂零的青蓮孽因子，作為幻術的引導之物，並在其基礎上所營造出的連環局一般的幻象。
正是因為有了能夠用來憑依的實體，因此這種幻象，比空中樓閣，憑空而出的那種，一眼望去就會顯得真實許多，否則的話，夏禹畢竟也不是什麼幻術大師，很有可能因為造出的幻象太過於虛浮而被識破。
如今麵前的景象，自然也是夏禹經過精挑細選，故意烘托營造出的一種從禪意十足的氛圍，那也就是所謂的——地湧金蓮寶相。
跟之前的天雨曼荼羅一樣，這兩種奇觀，都是佛門中膾炙人口的場景，據說隻有在佛祖親自張開玉口，為眾生講解迷津之時，它們才有可能在周圍湧現出來。
因此，這些同樣也是深深印刻在每一位和尚與尼姑心中的華嚴慈悲之相。
這些地湧金蓮之相出現時，夏禹憑借著敏銳的洞察能力，已然可以明顯發現，其中有幾個心神不太寧靜的小尼姑們，開始出現十分明顯的情緒震蕩。
這些波動明顯的尼姑們，說明她們還未曾發現，眼前這一切美好的景象，其實是夏禹製造出來的幻境世界而已。