“你若是喜歡的話，我也可以送你一瓶。”男子微笑著說道，“自製精油是我的興趣，也很樂於聽到別人的誇獎和賞識，我覺得你很適合檸檬草的香氣，要不是試試看？”
“哈，謝了，不過我現在暫時還不敢收呢。”明薇同樣犀利而不失禮貌的答道，“畢竟來路不明的禮物，我沒有理由手下，若你稱呼我們為朋友的話，總得讓朋友知道自己是誰吧。”
公孫默然不語，隻是觀察著亞巴頓的反應，
“嗯，的確是我失禮了呢，我應該先介紹一下自己。”
亞巴頓鞠了一躬，動作猶如正宗的英倫紳士那般優雅，娓娓說道：
“我叫穆裏爾，正如你們所見，並非是人類，我的力量一部分來源於自然的授魂，一部分則是上帝的饋贈，對你們人來來說，可以當作類似於地方神明的存在。”
“不是神族，也不是天使，而是地方土著神麼？”公孫終於開口說道，“這千百年裏，地方土著神的出現記錄在各種文案上似乎越來越少了，我甚至都懷疑有沒有這種身份的存在，現在看來，倒是確實了。”
公孫不像夏禹，曾經看見過風雲卷軸中的記錄影像，自然也不知道所謂的地方土著神明，和地獄中原本那些醜陋扭曲的元初惡魔，實際上為一體兩麵的存在。
所以在他的印象中，黃老搜集到的那些有關神魔之事的文獻裏，所謂的土著原生神明，從公元後耶穌時代開始就變得極其稀少，而且記錄大多要麼模糊不清，要麼關鍵部分被破壞，留下的許多內容也都荒誕不羈，完全無法證實其可靠性。
因此公孫一度懷疑，是否真的存在這樣一個群體，會不會那隻是人類的誤解而已，把一些具有部分地區民俗特點的神族、天使甚至是惡魔認作神明，並且加上自己的想象以訛傳訛，最終甚至還形成了完整的體係，為後人所捕風捉影。
他的猜想雖然並不全對，但實際上也不能說錯，實際上在基督教信仰時代來臨之前，當初神族和天使中的許多成員，確實會被輪流派往人間，安插到各地土著神係中，充當或是重要，或是陪襯的角色。
最有代表性的例子，就是拉尼娜和厄爾尼諾，曾經化身為印度的薩克蒂女神和濕婆神。
而類似的例子數不勝數，就算是年紀最小的蜃景，也曾在希臘、北歐、迦南、斯拉夫等好幾個神係中，投下過數個化身。
另外elle更是在南美的瑪雅神係中，充當過十分重要的角色，她那枚借給夏禹用來修煉的水晶頭骨，也是因此得來的。
公孫作為一個無法接觸第一手資料的人類，也沒有夏禹這樣的幸運去觸碰風雲卷軸，能猜到這個程度，也很了不起了。
因此對於亞巴頓所說的話，公孫還是傾向於相信，而穆裏爾這個名字，也是來源於猶太某地民間傳說中的造人神話，被認為是負責收集創造人類所用泥土的那位天使之名。