這項規定在梵蒂岡憲兵中產生了巨大的負麵影響，樸實的憲兵們認為教廷是在質疑他們的忠誠，並且對治下民眾的安危漠不關心，這使得憲兵們在履行使命時也逐漸消極起來，導致了梵蒂岡城內的警備人員雖然不斷增多，治安狀況卻沒有一點好轉，甚至更加惡劣了。
然而這個消息被教廷嚴格封鎖，梵蒂岡所有的民眾，包括不屬於行政命令範圍內的神職者，全都處在危機中而不自知，依舊過著歌舞升平的日子。
不知為何，夜幕降臨後，阿撒茲勒放鬆了對夏禹的看管，大方地表示讓他愛去哪去哪，不用再待在教堂裏礙眼了。
雖然不明所以，但夏禹還是果斷地離開了教堂，他正好還有事情要去做，在阿撒茲勒的監視下總是不太方便，離開了阿撒茲勒的視線，雖然仍處於暗天使掌控之內，畢竟不能事無巨細地全部看到，多了很多鑽空子的機會。
穿梭在梵蒂岡大街小巷中，夏禹總覺得有什麼人在跟蹤著自己，但每次回頭，卻除了普通的行人外空無一人，但自己的直覺絕不會騙人，夏禹決定找個沒有人的巷子，看看到底是什麼人膽大包天，竟敢跟自己玩跟蹤。
漸漸地，身邊的行人越老越少，路燈也越來越暗，身後的被跟蹤感一直沒有消失，看來還挺執著的，如果不是為了什麼特殊的理由，就是太過自信了。
夏禹邊走邊推斷著跟蹤者是誰的可能性。
首先，不太可能是教廷的人，他是知道最近梵蒂岡治安不好，憲兵和衛隊開始監視國內的外來人員這件事的，但自己的身份早就在梵蒂岡神職者中人盡皆知了，就算不是每個人都知道自己的麵孔，教廷應該也不會讓憲兵們犯下這種錯誤的。
要知道，如果跟蹤的隻是一名普通的信徒或是修士，憲兵隊自己就能做主，但要跟蹤一位神父以上的高階神職者，或者未來的高階神職者，必須要獲得宗教裁判所的批準。宗教裁判所向來是改革派的領地，他們不可能同意這樣的申請。
事實上，夏禹發現自己在教廷武裝中的知名度還是挺高的，或許是因為不管是瑞士衛隊還是梵蒂岡憲兵，都和改革派保持著良好關係的緣故，一路走來，已經有不少憲兵和衛兵熱情地招呼自己了，大多是讓自己注意安全，千萬不要獨自一個人行動，如果有什麼需要他們可以陪同諸如此類的叮囑。
夏禹都一一表示了解，轉頭就開始尋找方便戰鬥的無人巷，無他，如果不及時甩掉後麵的尾巴，要進行自己下一步的動作，實在是太危險了。
而且，就算被迫裝了這麼久的無害小白兔，他夏禹本質上也不是好欺負的好嘛？
剛好碰到這樣的蠢貨往槍口上撞，有了跟蹤自己這麼一個罪名，不管是那股勢力的卒子，被殺了也無話可說，隻能打碎牙往肚子裏咽，這麼好的出氣機會，浪費就太可惜了，反正最近梵蒂岡治安不好，想必也沒什麼多餘精力來追究一個未來高階神職者的自保行為。