喝著噴香的馬奶酒，吃著羊肉和鹿肉，睡在暖暖的被窩裏，鸞一下子就睡著了。
第二天，鸞從溫暖的睡夢中醒來，突然，他發現桌上備有噴香的飯菜。
“誰，誰放噴香的飯菜，在這裏？”鸞感到十分意外，根本不敢用筷子，動一下桌上的食物。他不知道，誰有這麼好心腸，會煮好飯菜，等他醒來，用食。
走出屋外，隻見茫茫草地上，有一道用筆毛劃過的字跡：鸞哥哥，那些飯菜是我為你準備的，你好好吃吧。你的小九九。
哇，原來是小九九煮的飯菜。
“小九九，小九九，你在哪裏？你在哪裏？”
鸞喊很久，也沒有人答應，他隻好惆悵地回到屋裏，呆呆地望著滿桌的食物發愁，最後，他終於大吃特吃起來，不多時，桌上噴香的飯菜被他一掃而光。
吃好飯，收拾好行囊，背上神劍，鸞出發了，他要去攀爬那座高山。
路很陡，很陡，飛鳥難渡。懸崖峭壁，怪石叢叢，樹木幽深林立。
“你這個老怪物，不要來追我。”突然，鸞看見一隻白犬在山道上飛奔。
“不要跑，不要跑。”後麵緊跟著一個凶猛的石頭怪物。
此白犬，傳說是地藏菩薩的坐騎，諦聽的原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心。
諦聽的來曆據認為，古新羅，王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一隻浮海來華，削發為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢凶化吉。後來，金喬覺坐化，白犬亦隨之傍息。
三年後，金喬覺屍身開缸，見其麵目如生、骨如金鎖。根據佛經曰：“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！”。
眾人都為金喬覺而感歎——金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化，稱金地藏。這隻神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。
後人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。
此石頭怪人的目的，就是想捉住諦聽，戰亂暴發，就少了一個敵手。
“你休想捉住我！”白犬一邊跑一邊大叫。
眼看石頭怪人就要追上來，鸞立即拔劍而出，攔在石頭人的中間。
“大膽怪物，竟敢欺負弱小，看我神劍！”
“何方小子，如此狂妄，居然敢與我作對，來受死吧。”
一陣猛烈的揮戈戮刺，激烈爭鬥，石頭人落荒而逃。
“謝謝您救了我的性命，受諦聽一拜。”
“諦兄快快請起，快快請起，舉手之勞，不足掛齒。”
“恩人是誰？可否告訴在下，到此處作甚？”
“小生名鸞，是來尋找玉虛道人的。諦兄可否見到玉虛道人？”
“鸞兄，此事小弟真幫不你，我沒有見過什麼玉虛道人。”
“沒關係，反正他會來找你的，我就呆在你身邊，等他！”