宋萬年現在把他當孫女婿看待，他實在不想麻煩宋家太多。何況買器械是需要錢的，他總不能用宋家的錢，萬一宋萬年知道他住在這裏，又要想多了。
幸好自己身上還有不少錢，幾百萬，幹什麼事都夠了，也不需要從經濟是依賴別人，雖然徒弟孝敬師傅也算天經地義，必竟自己現在還什麼都沒教她呢。
要想讓宋幽幽學會華陀門的醫術，那就必需先讓她修行華陀門的體術，真正把武功和醫道合一，才算是華陀門合格的醫者。這也不是三兩天就能達成的事情，天賦高的，三五年也就差不多了，天賦低一些的，學到老都不一定能有所成就，最好像普通的中醫那樣望聞問切了。
華陀門的醫術和傳統中醫還有一個本質上的區別。一般情況下，醫術講究的是經驗。診治的病患越多，經驗越豐富，醫術當然就越高。
而華陀門的醫術最關鍵的並不是經驗，而是醫者對於人類身體最深切根本的了解，以及對於修練體術而達到的另一種身體力量作用於病患的身體，達到診療的目的。
就仿佛他先前治療的那幾個案例，並不是因為他的醫術經驗有多豐富，而是讓他碰上病患之後一眼就能看出問題所在，再利用內力能夠深入他人身體的特點治病救人，見效神速，不比西醫的猛藥差。
當然，要細細的調理病患，還是需要傳統醫學知識的。
某種意義上來說，說真正的醫術理論，知識經驗，秦牧雲還是有所欠缺的，好就好在華陀門的醫術一通百通，一招鮮吃遍天。
可這並不是一個真正醫術通神的合格醫者，隻能算是初窺門徑，自然需要用更多的理論豐富自身了。就像華陀祖師一樣，他原本是一個傳統醫者，創立華陀門之後，他把醫術簡化，又融合各種手段治病。傳統中醫很少動用手術，就算動用也非常粗淺幼稚--諸如利用放血來治病一樣！這樣的手法在現代簡直是不可想像的。
而在有案可考的曆史記載之中，神醫華陀就對關雲長用過手術治療，也首創對病人施展麻醉治療，發明了麻沸散，以此造福後世子孫。
希望能夠把自己的中醫理論和西醫相結合，也是這次秦牧雲求學的目的之一。學無止境，自然無分東西，華陀門也並沒有太多的門戶之見，又不參與江湖紛爭，更何況他還是獨一無二的掌門傳人，許多東西自然可以任由他拿主意了。就像他同時收三個弟子，也沒人能拿他怎樣一樣。
他們三個就這樣正式在省城落腳了。
接下來的日子，秦牧雲需要考慮一下怎樣教好他這三個弟子，必竟要教就得教出點樣子來，免得墮了華陀門的威風。在教徒弟的過程中，也正好在醫科大就近學習，同時研究研究那個神秘配方‘長生玉’的秘密。
秦牧雲還不知道，在這風雲際會，龍蛇起陸的省城會暗藏著怎樣的風雲，無論是他自己，還是宋幽幽，或是劉永深與老鄭，都不料想到在未來會有怎樣一個波瀾壯闊的人生在等著他們！