十年前兒子出生時，也是我開始理解陶淵明的時候。兒子需要一個名字，而且還得符合我取名的“理念”：一要自然，二要有出典。最後兒子的名字自然就叫了“喬木欣欣”。陶淵明《歸去來兮辭》中有一句“木欣欣以向榮”便是名字的出典處。
當喬木欣欣十歲時，我將自己對陶淵明的一些理解集中在這裏，也許是曝背獻芹，但重要的是想表達自己對民族文化傳統的“溫情與敬意”。另外這本書也是寫給兒子喬木欣欣與侄女高深的，希望他們是此書的“最主要的讀者”。不論未來他們的生活外在的境況如何，都希望他們能從陶淵明中庸的生存智慧中汲取足夠的建設性力量，讓生活姿態優雅、從容、平和、大氣，都能夠有本事將日子過得山青水綠，追求一種有美感的生活，選擇一種真正的“詩意地棲居”！
曾有一位同事對我說，“高老師，你是世界上最幸福的人！ ”聽後自然大受感動並覺得無論我在“事實上”是不是“世界上最幸福的人”這不重要，重要的是有人這樣認識你！ 我認為這是我此生所可能得到的最高讚譽！ 這也許將成為我下半生努力保持的人生狀態，雖然在我的生活中絕不“缺乏”很多“缺憾”，但我知道沒有人能消除缺憾，除非先消除生命。幸福絕不是“單向度式”地擁有，陶淵明那“絕望變成升華，痛苦化為美麗”式的人生“幸福結局”讓我們明白幸福的辯證法，也讓我們越來越覺得活得“幸福”並輕鬆已成為一種人生的責任，這是不是就是一種“宿命”？ 仔細想想，自己活在世上也真沒有什麼可以驕人的本事。那就看清自己的位置，力所能及地讓“生存的形狀”稍微優雅好看一些吧！ 幸福的“真意”可能正在於此。
這裏我要感謝家人給我的很多有形無形的支持、幫助！ 我需要感謝媽媽梁慧荷淡泊的心態給我的影響，需要感謝多年來哥哥高梁、嫂子李建華付出很多辛勞對媽媽的照料，使我專心工作！ 也需要感謝喬健先生的理解！
當然，在本書的出版上，韓惠言先生及李樹軍先生、宋學娟女士等給了我很大幫助與支持，使本書得以順利出版，在此我表示最誠摯的感謝！
高原於丙戌年孟夏