“驚蟄沒到雷先鳴，大雨似蛟龍”，驚蟄時節的一聲聲春雷，驚醒了蟄伏的冬蟲，驚醒了沉睡的大地。一場場春雨，滋潤萬物，把大地澆了個透。於是，春寒匆匆而去，春姑娘不再“猶抱琵琶半遮麵”，一個百草排芽，百鳥齊鳴，百花齊放的春天真真實實地向我們走來。
我蛻去冬眠的殼，早已開始了封存一冬的晨練。春陽還躲在雲層裏不肯出來，清新的空氣中氤氳著春的氣息。嗬嗬！四季鳥唱著不同的歌從時空飛過，時光的金馬車載著我們駛向必然王國，我的心卻永遠年輕。
“驚蟄一犁土，春分地氣通”，中國部分地區進入了春耕季節。那個老牛拉犁，老農扶犁，牧童騎牛背的農耕圖已多年來不見，整修農田，植樹造林，采摘菜豆……，農人們早已在生態農業園裏忙得熱火朝天。“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”一首首春曲唱得大地綠了，花兒紅了，人更精神了……
天潮地潤，鼠蛇出洞鳥出巢，凶神也要出來覓食，便有祭白虎的民俗。記得兒時在江南老家，就有這類活動。據說廣東民間現在也有流傳。拜神婆事先備好黃底黑紋青麵獠牙的紙製老虎，驚蟄這天，將其置於壇前，以生豬血喂之，肥豬肉塗之，使之腹中食飽，口中充滿油水，便不再張口傷人。
春和景明，好人出行，小人、惡人也在那天出口傷人。又有“打小人”之舊俗。網上閱得，香港灣仔鵝頸橋一帶近年已成為打小人的集中地。每逢驚蟄或二月二等“破日”，鵝頸橋底打小人之聲此起彼伏。其時，神婆先燒香拜觀音，然後將五鬼紙包著的紙製男小人或女小人置於磚上，以穿過的拖鞋擊打之，口中念念有詞。待小人被打得遍體鱗傷後，在肥豬肉上掃幾下，便可堵住小人、惡人的口，使其不能搬弄是非，再把小人置於白虎口邊，一口咬定，不再作惡。最後將裝有“貴人符”“大白解”“銀元寶”的運盤和紙人一齊燒掉，據說這樣便有貴人相扶，化解恩怨，驅除惡鬼，路路亨通。
這些舊俗反映一些人的懷舊心理，就像我懷念那張農耕圖。也反映人們對為害一方的蟲鼠猛獸的憎惡，對惡鬼、惡人、惡行的痛恨，通過某種形式發泄心中的忿懣，達到心理平衡。玩玩而已，當不得真。若在“左”的年代，定會當作封建迷信或“四舊”破除的。在現代文明的今天，此種遊戲也顯得陳舊和老套。我讚同學者餘秋雨的觀點，對傳統節日和節氣，我們當傳承、揚棄和更新，讓它們既具有中國特色民族特色地方特色，又適合國人的口胃和喜好，更能反映現代人的精神風貌，更適應時代潮流。
其實蟲鼠自有蛙們貓們狗們來收拾，生態自然平衡。虎類已是備受保護的稀有動物，是勇猛頑強的象征，尤其在虎年。惡人惡行自有行規政紀國法罰之戒之懲之，無恥小人自有公共道德規範之，社會輿論譴責之。不過，它提醒人們，國內國際尚有不安定、不太平、不安全因素，無論什麼時候，心中都要有憂患意識，保持清醒的頭腦。這，大概就是驚蟄給我們的一點啟示吧！