經過一個元會的休養生息，大周統禦了整個中洲大陸，同時又恢複到了封神魔災前的盛況。經過多年的技術發展，各自傳輸陣法和運輸工具大量普及，大周王朝在一元會中所累積的力量是大商巔峰時期的十倍以上。
而闡教也因為周王朝的供奉和支持得到了大力發展，元始天尊和太上老君到沒有收幾個徒弟，可他們的弟子門人都開宗立派，成為一派之掌起來。
畢竟這麼多年來西方教的赫赫威勢他們都能感受得到，門派所承受的壓力他們也不會熟視無睹。所以便分分為自己的師尊分憂起來，擴大玄門弟子的數量，壯大聲勢收攏人才，與佛門相抗衡。
靈寶派、上清派、清微派、天師道、昆侖派、崆峒派、神霄道等等在伏昊眼中不屬於周代的修仙門派分分建立，即使他們秉承著元始天尊的精英政策，但也在這十二萬年中共收了近兩千名弟子和再傳門人，這兩千名玄門修士還是修成天仙才真正被其祖師爺承認的。
這些修道門派中就屬於靈寶和上清兩派最讓伏昊歪膩，上清派的祖師爺是清虛道德真君，而靈寶派的開創者則是靈寶大.法師這位真靈入封神榜中闡教嫡傳的倒黴鬼。
但這不是最重要的，最重要的是上清和靈寶這兩個名字，伏昊才不相信掌握了造化玉碟的元始和老子二人不明白這兩個詞的深層次的含義，但他們還是默許了這兩個門派的開創。
與此同時，截教在封神大劫後殘存的百餘位散仙，不立教派的還好。一旦在洪荒地界立派，就立馬被闡教的這些門派打成邪魔外道，不屬正統。
因為這些事情就讓伏昊覺得，老子和元始已經察覺到了什麼，所以才會默許這些事情的發生。
同時在這些年中老子的三位弟子都成為大羅金仙，有著道家天尊的稱號，而元始的幾個弟子雖然並沒有全部晉升大羅，但在南極、太乙雲、中子這三人後，像玉鼎真人、廣成子、赤精子、衝虛子四人也晉級大羅，獲得道家的無上果位。
闡教這些年的發展離不開大周的支持，而周王朝在地界中洲待了近十三萬年，兩方都在高速發展，一個地界中洲已經滿足不了他們的胃口了。
北冥、南離、東方諸島、諸千世界，除了佛門掌控的一些位置他們不會去碰撞外，其他的地方都布滿的周人和闡教弟子的足跡。
大周從立國開始便是處於擴張狀態，甚至因為他們分封諸侯的緣故，導致他們擴張速度比大商快了不知道多少倍。利益均沾永遠要比吃獨食要強，尤其在自己的實力不足的情況下，這一點周天子都很聰明。
而闡教之所以支持周天子的擴張，完全是因為他們想借著周王朝的步伐，真正一統玄門，確立他們仙道的正統地位。不僅是截教餘孽他們要打壓剿滅，甚至許多散仙也要臣服。