在都城的皇子皇孫為了人王之位不可開交，可國都外的一些有資格繼承帝位的諸侯或外封的皇子也不甘於寂寞。所以不斷有諸侯帶兵到軒轅城參與奪位大戰，讓原本地界第一城池開始陷入兵峰之中。
最終一位皇子發動了兵變，於逐鹿城大開殺戒，並和數位諸侯火拚，最終以鮮血開啟了自己的登基之路。
可繼位之後的帝王，卻沒有顓頊等聖皇的能力，不僅無法平定天下的動亂，反而迷失在皇宮之中。
天下不少諸侯見此，不是自立便是起兵討伐，整個天下開始陷入戰爭陰影，兵戈再度降臨人間。
點起戰火容易，可停止戰爭動亂卻非常艱難了。在中洲各路諸侯，為了帝位打生打死時，其他兩方大陸的人族，因為天高皇帝遠的原因分分半獨.立，同時他們那塊大陸也陷入戰爭之中，為了整個大陸的霸權而開始內鬥火並。
人間陷入戰亂和兵戈，而又沒有雄主可一統天下，再加上有人的推波助瀾，原本統一的人族開始四分五裂。
戰亂的時候最適合傳教，人命賤如狗，自己的性命無法保證，隨時會被人奪走之時，無助的百姓和人族就會容易找個精神信仰。這一時候，最利於宗教的傳播，人們都想找個依托。
眼見人族如此，西方教便趁機恢複自己在西荒大陸的影響力，同時因為需要信仰和氣運的原因，西方教便開始傳播佛的信仰。
佛者正覺也，這是兩位西方教主從自己的傳道恩師那裏得來的概念，雖然他們自己現在不一定成佛未必領悟了佛的真諦，可這卻不代表他們不能宣揚佛，傳播佛。
西荒一直是須彌山之主的自留地，其他門派不管是玄門還是巫門都無意這一地區。所以西方教便很輕易的拿到這一地區的控製權，建立了不少信佛之國，布施了不少信徒，恢複了本教的全勝時期。
準提道人倒是因為西方教的興盛而證道，雖然不是混元聖人，也不是天道聖人。可因為西方教氣運的支撐，這位西方教的二教主也有了遠超其他大羅的實力，不過未及聖人，隻能當個準聖。
沒有人會去管理西方教的事情，西荒也一直不是眾仙神關注的地方，所以即便西荒大陸成為了西方教的領地，也沒有人會因此而和西方教鬥爭。
畢竟西方教的大教主接引聖人可是一位實打實的混元大羅金仙，如非必沒有一人會願意得罪一位混元大羅，要再加上西荒一直是西方勢力的自留地，所以也沒有多少人回去幹預。
不過西方教的勢力範圍也僅在此地了，除了一些大千世界中千世界外，西方教的幾位要是敢將手伸到其他大陸，都會被人擊走。
而西方教也懂得分寸，所以他們在得到了西荒人族後，便停止了擴張行動。
西方教沒有吸引天下的目光，因為中洲發生了一件震驚天下的大事，讓原本混亂的人間變得更加動蕩起來。