“師公，其實我們都錯了，做自己和做別人又何嚐不是一種得到，做自己和做別人，何嚐不是因為我們能夠做到做自己會做別人，其實都是相同的，隻不過我們誰都不願意去做罷了！”
驕傲，確實是這樣的。懷仁是整個少林寺的驕傲，但是少林寺的人卻沒有幾個人知道這般驕傲的存在！他們知道師公知道尊敬卻不知，當師公為他們付出過多少。他們知道懷仁卻不知道懷仁能力在他們能力之上的存在。
如果說他們沒有一個人能夠得到自己想要的一切，如果說他們沒有一個人會知道自己的付出是多麼的悲哀。那麼師公和懷仁還會覺得自己的付出是值得的嗎？或許從頭到尾他們都不覺得是值得的。
生與死的邊緣其實很難確定，就像對與錯一樣，生與死不過一步之間。如果你做對了，那麼你得到的便是生，那麼你做錯了便是死。
“其實得到與否，我們都不去在意，戴套與否我們都不會去安溪，隻不過有時候這些得到，不是我們想要的，不是我們能夠去死，割舍的不是我們能夠去完美的一切。”
說來可笑，可真的什麼是可笑呢？我們從來都不知道吧，我們不會去理會生與死。我們不會去理會我們究竟是在做什麼，原來你覺得什麼是重要的呢？是那些所謂的付出還是自己的回報呢？
我們不知道自己在做什麼，就不知道自己能夠擁有什麼。不知道自己在做什麼，就不知道自己最後能渴求什麼。
生與死的距離很近，就像對與錯是一樣的。他們雖然沒有邊界，沒有知道什麼是能夠做到的，甚至不知道自己會為了自己做錯的事情付出怎樣的代價。但是他們知道，他很擔心個子，那麼便是毀滅。
每個人都知道，付出是以可笑的事情。若你有一天會發現你所付出的一切都得不到回報，你會覺得你自己是心痛的，卻不知道你自己是透視究竟為了什麼。或許吧！人生的所有一切都是這麼的可悲
“既然能夠做自己，為什麼不去做？既然能夠為自己而灑脫，為什麼不灑脫，竟然能夠去執著能夠去拚搏，我們會自己去做這些應該做，又不能夠去訴說的東西，為什麼不去呢？”
或許吧，是我犯過的錯誤不能夠彌補師公犯過的錯誤，讓他覺得自己罪大惡極。但是他其實還是對的，至少自己擁有的這一切的信心。有了這一切的信念，那就是最好的存在。
無欲則無求，誰都是這麼想的，但是能做到的人卻太少太少。誰也不知道這一切究竟會變成什麼模樣，隻知道自己付出的便是最終的答案！
生與死從來都是沒有界限的，他們誰都知道自己不能夠去做自己想要的一切，甚至不能夠去做自己能夠得到的。因此他們就不知道自己究竟是對是錯。