“師公，你要知道你的性命，可能比這少林寺所有人的性命都要重要。因為你一個人的存在拯救的不僅僅是少林寺，還有更多人。你要明白，一個人如果連信仰都沒有了，那麼他就失去了一切，那麼他活下去也沒有什麼意義。可是師公你不同，你懂得犧牲，懂得創造，懂得，讓人怎麼靜養，這便是你最大的優點。如果可以，那麼我也希望自己會變成你這樣的人，有你這樣的精神。”
聽著懷仁說的話，師公覺得很欣慰。他知道懷仁並不是在恭維他，因為懷仁並沒有這種必要，畢竟懷仁比他更加的優秀！等到了懷仁到他這個歲數，那麼可能比他要優秀幾百倍。
可是懷仁並沒有說他自己怎麼的，付出怎麼的偉大，而是這般的說自己。別說懷仁的心是好的，懷仁能夠這般的優秀，又有這樣的心思，確實是世間罕見？自己就這般犧牲了這樣好的孩子，難道自己的心都不會痛嗎？
不知從什麼時候開始他變成了這樣？其實懷仁說的話他也不是全部讚同，畢竟他雖然也是犧牲了自己，可是他不也為了少林寺犧牲了懷仁嗎！
難道懷仁的命就不算是命了嗎？難道懷仁的傷痛就不算傷痛了嗎？難道懷仁的犧牲就不算犧牲嗎？難道懷仁的一切都不算是少林寺的一切嗎？
自己為了少林寺犧牲懷仁，可是懷仁就不算少林寺裏的一部分嘛，自己這樣做到底是為了拯救少林寺還是犧牲少林寺呢！
“懷仁，其說我並沒有你說的那般好。如果我真的像你說的那般有犧牲精神，便不會用你來做這一切的犧牲了。你的性命也算是少林寺的一部分，可是我為了少林寺的存亡，卻犧牲了你，難道這不算是一種背叛少林寺嗎？難道你的生命就不算是生命了嗎？難道你就不算是少林寺的一部分了嗎？”
師公這般說著，他也覺得其實自己充實至終都是錯的，他並沒有想到懷仁的心情，也沒有想到懷仁的存亡問題。他至始至終想便是自己便是少林寺，他想著少林寺昌盛，那麼自己即便是死，也死得其所！
可是，師公他怎麼能這麼殘忍的要求懷仁也跟著他一起死呢！懷仁的死並不是他想要的，如果可以，他也希望懷仁可以帶著這少林寺裏的人昌盛的活著。可是身不由己，便是現在師公唯一能夠解釋自己這麼做的理由吧。
可是真的有這麼多身不由己嘛！難道他就不能任性一次，難道他就不能用自己的犧牲來換取整個少林寺的存亡嗎？難道他真的要用一個這麼小的懷仁來為自己犧牲這一切嗎？
或許這一切不過都隻是他的借口而已！