清晨，當第一縷紫氣東來之時，恒鑫禦園a棟18樓01號房間的陽台。
葉靈修雙腿盤坐，兩隻手掌掌心向上，五指成托桃樣的姿勢，額頭微微上揚，保持著五心朝天的修煉姿勢。
肉眼可以看到，一縷縷淡淡的紫氣從遠方氤氳之中慢慢向著葉靈修的頭部籠罩而來。
隨著他的吐息，那一縷縷的紫氣緩緩的被他從口中吸入體內，然後隨著吐納又從鼻間緩緩溢出。
奇妙的是，從嘴裏進去的是紫色的氤氳之氣，而從鼻間吐納而出的卻是泛著淡淡金光的靈氣。
隨著再一次的吐納循環，金色氤氳之氣又從嘴裏被吸入體內，化為丹田靈府中的一絲靈力。
古人言：一日之計在於晨。
現代人的理解是要養成早睡早起的習慣，珍惜時間。
但是，我們也常說，珍惜時間就是珍惜生命，其實這句話一點不假。
古人之所以說“一日之計在於晨”，和我們現代人的理解是有所不同的。
在清晨，當第一縷紫氣初升的時候，是人類吸收天地靈力強化自身的最佳時間。
所以古人常有早起打坐的習慣，包括現在道觀裏的道士，同樣如此。
我們之前說過，如果人類能夠將七魄強化到一定的程度，就可以達到理論上的“長生不死”。
最起碼，能夠長壽是絕對的，活到一百來歲沒問題，這也是現代中醫養生的理論基礎。
但是，在擁有著中醫這樣瑰寶的中國，國民反而放棄了對自身七魄的強化，隻是利用各種藥物、藥劑來粉飾外表的皮囊，以為這就是“長生不死”，大錯特錯。
在這一點上，可以說大多數國民“走火入魔”了。
而像葉靈修這樣通過吸收天地氤氳之氣來修煉養生的，才是“正統之道”，當然，也是他們靈修界提升靈力修為的一個基本途徑。
這種養生之道既適用於平常之人，也適用於靈修之人。
何為靈修之人，我說一個詞你們就懂了。
法師。
是的，就是法師。
但是現在不叫法師，而是叫做靈修之人，或者是靈師。
為什麼？
在這個世界上，修行的人可不隻是道門法師，還有陰陽法師，佛門法師等等。
像在道門，法師的等級是黃冠、羽客、真人、天師、人仙。
但在陰陽宗，對應的等級則是人靈、地煞、天道、封鬼和封神。
佛門則是普渡、金剛、羅漢、菩薩和人佛。
總之一句話，各門各派的等級是五花八門的，因此每次在門派交流之時，都顯得有些繁瑣複雜。
所以，在幾百年前，便根據各門各派的異同點，在保留自己門派等級稱呼的基礎上，做了一次整改。
各門各派的法師因為本質上都是以天地靈氣進行修煉的靈修之人，因此統一稱為靈師。
靈師的等級統一規劃為：黃冠、玄衣、地煞、天罡、人仙。
這是正統的官方等級。
不過民間流行的則是黃級靈師、玄級靈師、地級靈師、天級靈師和神級靈師。
而評定一個靈師是何等級，很簡單。
隻需要看他點燃的靈火是什麼顏色的就行。
靈火是通過燃燒靈力在靈台點燃的魂火。
靈師通過修煉吐納或者降妖捉鬼或者天材地寶等等方式和途徑來獲得靈力，儲存在丹田被稱為“靈府”的位置。
而靈台則是靈師三魂之一——命魂的另一種叫法。
靈師通過燃燒靈府之中的靈力來維持靈台之上命魂之火的燃燒，這就是靈火。
靈火是黃色的，激發出來的靈力稱之為凡火，對應的則是黃級靈師或者黃冠。
靈火是藍色的，激發出來的靈力稱之為真火，對應的則是玄級靈師或者玄衣。