第19章 魂、魄與屍、鬼(1 / 2)

將趙曉雅的三魂收入養魂符之後,場麵頓時有些安靜。

李淡月平時看似大方外向,性格青春靚麗,但其實是一個多愁善感之人。

雖然和趙曉雅不是同一個專業的,但因為二人都是各自院係的院花級別的人物,自然是有些交集的。

傳聞,趙曉雅是因情被殺,死的很慘很慘,不僅被分屍,而且屍塊被煮熟,胡亂的扔在垃圾桶裏,隻有被砍下的頭顱找不見在哪裏。

對趙曉雅的這種遭遇,李淡月本就同情不已,如今更是遇到了她不散的三魂化成的地縛靈。

人死而魂不散,化為厲鬼來索命,這是有多麼大的仇恨啊,以前這樣的事情她隻是在小說裏看到過,如今親眼所見,一種難言的情懷從心底升起。

她失魂落魄般的靠在葉靈修的身上,幽幽道:“靈修,如果這一切是夢該有多好。”

“以前我重來都不相信鬼神之說,認為那些都是虛無縹緲之事,都是人的心理作怪而產生的怪象亂談,可是……”李淡月怔怔問道:“靈修,這個世界到底是一個什麼樣的世界,忽然我覺得好混亂,人是什麼,鬼是什麼,屍是什麼?這個世界到底還存在多少我們從書本上學不到的東西,靈修,你能告訴我嗎?”

葉靈修聽到李淡月的內心訴說,一時也是唏噓不已,回頭想想,一個本該活的無比快樂的女孩,莫名其妙的被自己卷入到這個光怪陸離的神鬼世界,對於她的衝擊,可想而知。

他溫柔一笑,拍拍李淡月的頭,輕聲道:“其實,一切存在的便是合理的,有極端人士說過,科學,未必不是另外一種形式的宗教和信仰。”

“什麼又是信仰,能夠給人帶來無窮支柱力量的任何事物都可以成為一種信仰,而科學,正是滿足了這種條件,所以在二十一世紀,科學是一種至高的信仰,幾乎全世界的人都信仰它,信仰是唯一的,卻又是無限的,所以這個世界才有科學解釋不了的現象。”

“而我,便活在這個世界裏。”

“你知道嗎,其實在五百年前,主宰這個世界的信仰,不是科學,而正是現代社會人人敬畏忌諱的鬼神。”

“我們怕它,是因為它的存在,衝擊了我們對於信仰的認知,但其實歸根到底,什麼事情都有一個源頭,把握住這個源頭,便不會害怕,在這一點上,我們的瑰寶中醫就保持的很好。”

“源頭?”

“嗯。中醫其實傳承自英雄世紀的黃帝時代,那個時候,中醫也叫祝由術,他們打交道的對象正是鬼和屍,而鬼和屍在靈修界還有一種叫法,就是魂魄。”

“魂魄?”李淡月表示越來越聽不懂了。

“你聽我慢慢說,其實現代科學從沒有自我否定這些虛無縹緲的東西,你去翻翻新華大字典,就可以看到例如‘鬼魂’、‘屍魄’這一類的詞語。”

“估計平常你們說話的時候,也會談到陰魂不散,失魂落魄之類的東西,這些詞語能夠保留下來,得益於中醫對黃帝時代祝由術的傳承。”

“之所以是鬼魂,不是屍魂;之所以是屍魄,不是鬼魄,就要說說鬼屍和魂魄的之間的關係了。”

“人死為靈,這個靈,有很多說法。”

“在現代科學裏,將其解釋為腦電波的一種外放形式,這種腦電波在平時是極其微弱的,隻有在一個時候是可以被探測到,甚至可以被看到。”

“是人死亡的時候嗎?”李淡月突然答道。

“聰明,正是在人死的時候,或許你也聽過某些知識分子的‘靈魂說’,說人在死亡的前後,身體的重量是有些微的變化的,也正是這個理論的存在,支撐了人有靈魂這一觀點。”

“這裏的靈魂,其實就是上麵說的‘靈’。”

“不管是腦電波外放還是靈魂說,在我們靈修界,則稱之為‘鬼’。”

“也就是說,鬼其實就是魂,人死為靈,也可以說是人死為鬼,換句話說,‘鬼’是真實存在的,它就是人的三魂。”

“人在正常生老病死時,三魂離體形成鬼,嚴格意義上來說,我們把這種鬼稱之為‘歸’,因為這類鬼,都是在生死薄上有生死編製的,他們的死是為了下一輪的住胎往生,隻會在陽間逗留七日,七日之後,便會歸入陰間,前往輪回。”

“而人間常說的鬼,則是非正常死亡之人,他們並沒有達到生死薄上的生死編製便提前死亡,無**回,便會淪為孤魂野鬼,比如車禍等橫死之人,還有一類,也是橫死,但死時含有極大的不甘,不甘死亡,就會成為禍鬼,這種鬼對於人間是有危害的,為了複仇可以做出很多傷天害理之事,比如……趙曉雅。”

“但是,還有一類,就是甘願為鬼,這類鬼有好有壞,但目的卻是一樣的,那就是通過修煉七魄,成為鬼仙。”