沒辦法，我隻能捧著書自己研究，偶爾去醫院看看阿蘭。
也沒個正經的書名，書皮上就寫著兩個字“五術”。
之前蒲大爺說過，他要傳授我的是陰陽五術，所以這幾本書講的就是“五術”。
何為五術？山醫命相卜，統稱為五術，實際書中的內容卻遠不止這五種分類，還有工，陣，符，毒，武等，包羅萬象，無所不有。
這本書若是拿出去賣，怕是會被扣上一個封建迷信的帽子，沒有人願意相信書上的內容。
擱在文革的時候，我就得被關牛棚裏。
舉個最簡單的例子，蒲大爺給阿蘭喝下的符水，就是用朱砂在符紙上畫出咒語，然後燒燼衝水喝下，通常人都會想，喝了這東西有什麼用？
可是阿蘭喝了之後真的就一睡不醒。
非常不科學。
換做其他人可能還比較容易接受，可我是幹嘛的？
我是醫生！我是接受了高等教育係統學習的醫生！
這就顛覆了我之前的觀念，難道讓我以後畫符衝水治病救人嗎？
就這樣，這本書我啃得特別慢，好幾天都沒看完，其中很多例子我都想親自實踐一下，可是最後都放棄了。
不說別的，一張符紙燒成灰衝了水，誰有勇氣喝下？怕是喝了就得進醫院了吧！
這天，蒲大爺回來，問道：“書看完了嗎？”
我道：“沒，看了個七七八八。”
“沒事，差不多就行，反正看了也不會，還是得實踐，今天下午跟我出去一趟，咱去接個活。”蒲大爺說道。
“接活？”我疑惑。
“當然，不接活怎麼吃飯啊，在家坐著就來功德了？”蒲大爺失笑，好像我問的問題很弱智一樣。
我一時沒反應過來：“蒲大爺，我的通鬼，到底是怎麼回事，鬼上身跟通鬼有什麼不一樣嗎？”
“不一樣大了去了。”蒲大爺喝了一口水，道：“人死之後，魂魄都會下地府去轉世投胎，根據生前的功過，來決定是當人當畜，還是下地獄受難。如果魂魄長時間不去地府，那就會失去投胎的機會，變成孤魂野鬼，無法踏入輪回了。就是說如果一個人死後，執念未消，他是要麵臨選擇的，是轉世投胎，還是為了執念放棄投胎逗留人間。”
“而你的通鬼就比較特殊了，被你通鬼的魂魄，可以‘合法’的在人間停留，等到你幫他完成了心願或者報了仇，他還可以去地府投胎，不需要擔心入不了輪回。”
聽蒲大爺這麼一說，我就明白了，敢情我身上就是個中轉站，既能如願，又能投胎。
我點點頭，蒲大爺又道：“人行善，會攢功德，而你每用通鬼幫助一個鬼魂了卻遺願，同樣會在身上留下功德，這就是你救你女朋友的關鍵。”
“那怎麼救呢？”我趕緊問道。
蒲大爺白了我一眼：“等你功德圓滿再說吧。”
我隻能放棄了追問，吃過中午飯之後，蒲大爺開車帶我來到一家酒店，這裏就是蒲大爺“接活”的地方。