《三聖圖》、《婆娑主經》、五毒邪君還有姬華靈，這趟三聖廟之旅，讓陳莫對神話與傳說又有了一個新的定義。
事已至此，就這樣離開的話，就像是屎來到一半就被人打斷了一樣，那難受的可不僅僅是菊花。
陳莫糾結了半天，最終還是沒有辦法按捺住心中的好奇心，沉聲說道：“光靠咱們想，恐怕是找不到答案的。我看，咱們還是找淨孽大師或者虛清道長問問吧。”
何憶苦不緊不慢地說道：“想法不錯，不過想要實現有很大的難度。老蔣是沒有辦法讓他們由屍變僵的，所以你的辦法隻能是找到他們的天魂問個清楚。按照常理來說，他們倆雖是參佛悟道之人，但他們是死於自殺，所以死後一樣要被打入那枉死地獄。可是兩人都是拿著《大涅槃經》死的，那麼現在他們的天魂在哪，就隻有他們自己知道了。你怎麼問？”
陳莫不假思索地說道：“最原始的辦法，審屍。”
陳三驚聲叫道：“審屍？”
陳莫意味深長地說道：“他們兩人一個是佛法高僧的和尚，一個是道法出眾的道士，如果單純隻是想要避免下枉死地獄，他們可以用更簡單的辦法，不需要非得依靠《大涅槃經》來避免這個問題。如果說他們拿《大涅槃經》的主要目的是為了給人留下有關這些事情的線索的話，那麼其他和尚與道士為什麼也要這麼死？最重要的是，如果他們的屍體沒用的話，我想聞墨先生不會將屍體給咱們留下來，更不會將其它屍體運走。”
澹台菩提滿麵驚疑地問道：“你會審屍？”
陳莫苦笑著說道：“這不是什麼光彩的事兒，所以我沒告訴你。”
何憶苦一臉好奇地問道：“你會審屍就已經夠讓我感到驚奇的了，你竟然還敢審這和尚和道士，你哪來的底氣？”
陳莫神情凝重地說道：“一會兒你們就知道了，趁著還沒人來這裏，趕緊回去把屍體審了。”
審屍人，一個被各路修行人所鄙夷的行業。
各門各派的修行人都不願意承認這些對屍體不敬的人跟自己有關係，就連做冥事的人都不願意承認。
審屍這門手藝的由來有很多種說法，不過最靠譜的還是源自盜幕賊一說。
古時代帝王將相的墓塚不像今天這般簡單，挖個坑就埋了，而是由專人修建，而且還是幾處同時修建，再加上出殯的時候是連殯幾日、甚至是幾月，入葬次數亦是根據那墓的數量來決定，同樣的棺材、同樣有殉葬人、就連那陪葬的東西都是一模一樣，別說是外人了，就連這些帝王將相的妻兒子女到最後都不知道自己的夫君、父親到底埋在了哪，所有想要找到這有真陪葬品的主墓，是一個堪比登天的活兒。
不得不承認，華夏兒女在麵對這種不可能完成的任務的時候，總是能夠產現出驚人的智慧來，審屍便是由此而來。
這陪葬的人雖然不知道這真正的主墓在哪兒，但是這修墓的人卻是知道。
古時修墓，雖是幾撥工匠同時進行，但是從墓的選址、設計、吉日等等各種問題都是由專業的墓匠來操辦的。
而這些墓匠最後的下場和那些工匠一樣，都是在墳墓修成之日就命葬黃泉，換句話說，這墓匠的屍體在哪裏，那麼這主墓就有可能在哪裏。
一般給帝王將相修建墓群的墓匠都是師父帶著徒弟，墓匠負責主墓的監工工作，而他們的徒弟則是負責那些假墓的監工工作。最少的墓匠也會帶三個徒弟，最多的也有帶十二個之多的。
這審屍之法，就是用來審這些徒弟的。雖然大多數時候他們也不知道自己的師父到底在哪兒，但是根據最初選址以及一些問題上也能推斷出師父在哪裏。所以會這審屍之法的盜墓賊，無論進到哪個墓裏，隻要在墓裏找到監工的屍體審上一審，便是就能對主墓的位置推斷個八九不離十。這也是為什麼古往今來的帝王墓大多被盜的原因。地圖？那是傻子才會留下來的東西。
再後來，這審屍之法就被官方用到了審問為非作歹的匪徒屍體身上，那些會審屍之法的盜墓人也就華麗的從斷子絕孫的行當變成了官差，但不管他們變成了什麼樣的人，他們會的這門手藝注定讓他們成為被別人所鄙夷的人，誰讓中國人講究死者為大呢。
陳莫會這審屍之法，完全就是一個機緣巧合。
清風集是一個怪人紮堆的地方，在這裏遇到會什麼樣的人都不足為奇，陳莫這審屍法就是跟著清風集的白事先生學的。