“呃……佛佛和差佛是什麼意思？”陳莫一臉茫然地看著何憶苦，如果這話是從別人嘴裏說出來的，他絕對會將其當成口誤，可這話是何憶苦說出來的，那就另當別論了。
何憶苦不動聲色地說道：“佛是梵文音譯佛陀的簡稱，其在梵文中的意思是覺者、知者、覺以及覺行圓滿。梵文的佛陀指得是境界，而漢語佛的意思則是泛指佛祖和神靈。如果依照《大涅槃經》的經義，那麼這梵文的佛和漢語的佛是沒有差別的。如果這是淨孽大師故意留下來的線索，那麼他的意思應該是讓咱們好好看看這大殿和佛殿裏的佛像有什麼相同之處。”
“厲害！”陳莫情不自禁地朝著何憶苦豎起了大拇指，繼續問道：“那差佛又是什麼意思？”
何憶苦漫不經心地指了指道殿供桌上的一尊尊神仙像，麵帶不屑地說道：“道群的神靈，是最沒有立場的一群家夥，這一點你看看西遊記就知道了，一個個的放縱自己的人禍害人間，一出了事立馬就出麵佯裝教訓然後帶走，都是典型的欺軟怕硬的主兒。自古以來，這幫家夥都沒有真正依靠自己做出點什麼驚天動地的大事兒來，從某種程度上來說，他們隻是一群幫天神跑徒的狗腿子而已，俗稱神差。既然這淨孽大師將線索指到了道教身上，那麼想必他是想要讓咱們找這道殿與佛殿有什麼一樣的地方。”
陳莫苦笑著說道：“你也沒必要……把道教說得一無是處吧？”
何憶苦不緊不慢地說道：“除了鬼畫符之外，他們還會做什麼？孫悟空大鬧天空的時候還不是得佛祖出麵？基督教占據中國半壁江山的時候還不是靠佛教與他們抗衡？你別不服氣，哪天要是北歐諸魔也跑到華夏大地上惹事生非，你就知道咱們中國人供的這些神仙有多麼不堪了。”
蔣開元一臉讚同地點了點頭：“嗯，說得沒錯！反正我們對和尚的忌憚遠大過道士。”
陳莫若有所思地說道：“這種事沒什麼可爭的，既然你都這麼說了，那咱們就趕緊找找看吧，不過這淨孽大師難道就沒留下點跟儒殿有關的線索？”
何憶苦不假思索地說道：“沒有，這儒家與佛道根本就不是一回事。儒是人，道是差，佛是神，就算你想把他們相提並論，也沒辦法相提並論。”
陳莫試探性地問道：“既然這《大涅槃經》的意思是指一切眾生悉有佛性，那麼這儒家應該也有佛****？”
何憶苦不屑地說道：“佛性？儒家也就是有尿性。放心好了，這事兒絕對不會和儒家有半點兒關係。”
陳莫欲哭無淚地說道：“我擦了，怎麼咱們中國老祖宗留下來的東西，你就那麼瞧不上眼呢？”
何憶苦悻悻地說道：“老祖宗留下來的東西多了去了。僵屍也是老祖宗留下來的，像老蔣這樣的才是真正對人類有益的存在，為什麼要被人斬殺？命運、因果、盤古三族鼎力，可是後來呢？命運和因果還不是被盤古信徒也就是那幫臭老道給抹了功名？所以別說什麼老祖宗留下來的，你又沒見過老祖宗，你知道他留了什麼？”
“呃……不說了，趕緊分頭找找有什麼相同的地方吧。”陳莫自知沒有本事去跟何憶苦爭論，所以他相當識趣地轉移了話題。
幾個人分頭行動，找著大殿與佛殿還有佛殿與道殿的相同之處。
諸佛雕塑的造型雖然乍看上是相同，但是在很多小細節比如那目、足、手、以及持物、捧物都有著明顯的不同，想要從這麼多看似相同又實則不同的雕像中找出相同之處，可比玩找錯遊戲難多了。
就在陳莫等人在三殿之中來回觀察著的時候，遠在北京的齊天遇到了一件匪夷所思到極點的事情。
齊天是個孤兒，是被村裏頭的老光棍收留養大的。老光棍是個怪人，一輩子都沒出過村卻知道天下事，所以齊天在他的教導下也有了點不同尋常的地方。
老人去世之後，齊天就********撲在了考古工作上，當時國內很多專業的考古機構都邀請他加入，不過他還是覺著國內的考古市場有些混亂，最重要的是賺不到錢，所以就到國外幹起了私人考古專家的構當。這種構當在國內是犯法的，可是在國外非但不犯法，反而還會得到國家的支持，當然了，最重要的是可以得到不少財團的支持。
這次回國，是為了給爺爺遷墳，南城改造，百十來個村莊集體搬遷，無論什麼時候都是活人好搬、死人難動，所以齊天就一直等到政府與村民意見達成一致的時候才回來。
回國之前齊天就已經聯係爺爺生前關係不錯的老墳匠，在他的幫助下，齊天這才能夠少辦了很多事，可以隻回國處理這遷墳的事情。
老墳匠帶了三個中年人，一看就是那種窮得過不下去才不得不靠幹這種髒活吃飯的人。
與緊張兮兮的他們和神神道道的老墳匠比起來，齊天顯得很淡定，這幾年他在國外別說是墳林了，就連地宮都已闖過幾個了，所以這裏對他來說沒有什麼可怕的。
老人走到了墳林的最裏麵，找到了那座覆滿雜草的老墳後就蹲下身去打開了隨身的書包，從裏邊拿出了紙、香直接就遞給了齊天：“來，先給你爺爺燒刀紙，我都已經劃好了，八個方向、每個方向兩份。燒完紙再把香點上。”