陳莫怎麼都沒有想到，在澹台菩提和覃煙兒向班龍引薦自己之後，班龍會在第一時間來到病房。
離開吉安會館的班龍，身上的霸氣雖減了不少，但是那莊嚴之氣卻是有增無減，給人的感覺就是從某座仙山聖林中走出來的大師。
“你信什麼？”班龍開門見山的問題讓陳莫有些茫然，他不知道應該如何回答這個問題，他雖然對各個宗教都有所了解，但是他卻並沒有真正信奉的宗教。
班龍不動聲色地走到了窗前，不緊不慢地說道：“信奉和信仰本是兩個概念，但是現代人卻是把他們混為一談。信奉，是宗教、黨派以及團體組織的產物。信仰，則是人類進化過程中心靈上的產物。一個人有信奉的宗教，不代表他有信仰。現在有很多人以佛教信徒自居，但是他們真的是發費肺腑去相信佛祖嗎？不，不是，最起碼大多數人不是這樣，他們隻是將佛教當成了自己靈魂的避難所，隻是希望從中得到一些心靈上的慰藉而已。中國人是世界上最可悲的人，因為他們隻有信奉，沒有信仰，而我現在想做的，就是要為他們找到正確的信仰。”
陳莫幹巴巴地眨了眨眼，這麼偉大而艱難的理想從班龍的嘴裏說出來的時候，令他不得不對此感到懷疑。
班龍意味深長地說道：“病人生病了不找醫生，而是尋求各種宗教力量來幫他擺脫病痛。窮人沒錢了不努力工作，而是想著借助各種宗教力量來騙取錢財。富人為了自己所做的罪孽而信奉神靈，但是卻並沒有按照神靈所說的那樣樂善好施。想想這一切著實令人感到可笑，泱泱大國的國民竟然連一個正確的信仰都沒有，都是實用主義者，耶穌有用就信耶穌，佛祖好就信佛祖，甚至是連給他們帶來暫時利益的邪教都信，你不覺著這很可笑嗎？”
陳莫無可奈何地說道：“這也是沒辦法的事情，畢竟我們大多數人從小接受的都是無神論教育。”
班龍不假思索地說道：“我剛剛說過了，信仰和信奉是兩個意思，國人現在隻有信奉，沒有信仰。我現在需要一個人，通過行動讓他們認識到信奉和信仰的區別以及信仰的重要性。”
陳莫皺眉不語，跟這種瘋子聊天的時候，在沒有想出自己應該說什麼之前，還是乖乖聽著比較好。
班龍從懷中取出了一份文件放到了床上，微笑著說道：“聽兩位姑娘說你願意幫我做事，那就讓我看看你的本事吧。這是廣福兩地的邪教資料，七天之內，我要看到你能讓他們的創始人得到應有的懲罰，讓那些信徒找到真正的信仰。如果你能夠完成任務，你就有資格成為我理想中的宗教審判官。”
“宗教……審判官？”陳莫目瞪口呆地瞪圓了雙眼，這個瘋子還真把自己當成天神了，竟然想要給自己找一個宗教審判官！
宗教審判官這個詞，誕生於歐洲中古世紀最黑暗的十字軍東征時期的耶路撒冷，其產生的根本原因，就是要用殘忍的方法排除異己。這些隸屬於不同宗教但是卻擁有同樣名字的家夥，活躍在大馬士革、耶路撒冷這些宗教聖城裏的各個宗教教支之間，在各個教派之間都流傳著同樣的說法，活躍於各地的宗教審判官其實都是天主教為了鞏固自己的勢力而引發的暴行。其實當羅馬天主零秒出手勢力將信仰其它宗教的信徒視為異教徒的時候，就注定會引發出後來一係列可怕又殘忍的事和人。