孫孝隨即將硯台方正，好的硯麵質地非常細膩，可以用如孩兒麵，似美人膚，嗬氣盈珠來形容。因此可以用手指在硯麵上按下，如冰感強，硯麵光滑、細膩、清純為佳硯；溫感強，手感粗糙，為次硯。孫孝入手覺得極為光滑細膩，看著清純。
托起硯台，感受分量，掂之沉感愈重愈好，這塊硯台不過十寸大小，但是卻有幾斤重乃是極品中的極品。
是個好東西，而且時間也保存的久，無論是工藝還是品相都是極品中的極品。孫孝說道。
林文生聽著孫孝的話，便笑了起來，孫孝的話說的中肯。
歙硯自從因唐代著名書法家柳公權《論硯》的推崇而名震天下以後，後來如洪景伯、蘇東坡、歐陽修、蔡襄、周必大、黃山穀等都寫有許多詩文讚譽歙硯。
歙石石質優良，色澤曼妙，瑩潤細密，有“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德。嫩而堅，硯材紋理細密，兼具堅、潤之質，有澀不留筆、滑不拒墨的特點，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜於發墨，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新，被譽為“石冠群山”、“硯國名珠”。
歙硯石色如碧玉，又具有不吸水、不拒墨、不損毫、貯水不涸、易洗滌等特點，享有“孩兒麵”、“美人膚”之稱，曆代文人和書畫家如柳公權、歐陽修、蘇東坡、米芾、蔡襄、黃庭堅、唐寅等無不視歙硯為至寶，讚美歙硯的詩人甚多。大書法家米芾在《硯史》中就盛讚歙硯“金星宋硯，其質堅麗，嗬氣生雲，貯水不涸，墨水於紙，鮮豔奪目，數十年後，光澤如初”。宋代文學家歐陽修也在《硯譜》中讚譽歙硯“龍尾遠出端溪上”，認為歙硯勝過端硯，宋代書法家蔡襄偶得一方歙硯後曾盛讚道：“玉質純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲，相如聞道還持去，肯耍秦人十五城。”[11]。
南唐後主李煜稱“澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾硯三者為天下之冠”。蘇東坡求得龍尾硯特作《龍尾硯歌》，並寫了《眉子硯歌》等詩文。他的《孔毅甫龍尾石硯銘》對龍尾硯見解精辟：“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而毅理，金聲而玉德。”他的弟弟蘇轍讚龍尾石“聲如銅，色如鐵。性堅滑，善凝墨”。詩人、書法家黃庭堅曾到龍尾山一遊，寫下了《硯山行》“不輕不燥稟天然、重實溫潤如君子。日輝燦燦飛金星，碧雲色碧端州紫”。大文學家歐陽修在《硯譜》中評價：“歙萬出於龍尾溪，其石堅勁，大抵多發墨，故前世多用之。以金星為貴，其石理微粗，以其手摩之，索索有鋒芒者尤佳。
這塊硯台我看是包含了所有的優點，當真是千金易得此寶難求。朱珠說道，看著當真是愛不釋手。
這位小姑娘說話就是好聽，我哥那塊墨有人出兩千六百萬他沒賣，六百萬賣了您了，我這塊硯台有人出四千萬，我也沒賣，六百萬您拿去，這可不是我忽悠你，這些事你到鎮上打聽打聽，哪家人都知道，我們兄弟就是受托祖上讓這兩個寶貝找到好的主人，家族遺訓不敢忘，對我們來說也是個負擔，不過今天這個負擔可總算是解決了。林文生說道。
這話說的中肯，孫孝可以肯定的是這兩樣東西根本就超過了六百萬，果然是要給寶物找主人啊。
好，你們讀書人果然是有誌氣，不為錢而動搖心思，這錢我都出，而後我走時會給你們結賬，不過你們不會怕我跑了吧。李泰利說道。
嗬嗬，李先生你說笑了，跑了和尚跑不了廟，你家的玉也不比我們家的墨硯少個價錢，大不了到時候到你們家門前要去。林文勝說道。說完便是笑嗬嗬的，所有人聽著都覺得高興，也都哄堂大笑的。