“太極者，土穴也，非謂紅黃青白便為真土。須此圈之內，土色靈巧，全與此山不同，重重包裹，濃淡淺深，璀璨奪目，如此太極即真土也~如無此證佐，即非真穴。”很清楚，太極暈也是指帶有“璀璨奪目”的羅紋狀色彩的穴土，是實物，不是氣暈。你看天上月色與之下方對比，不正是太極暈嗎？此刻緩緩傳來一道聲音，響徹南山，眾人一看，是孫孝，隨即便點頭，有他來，倒是可以殺了這討厭狂吠的狗，不過要他死的心服口服。
哼，強持奪理，這月暈能時時有，常常有嗎？隻不過是今日月滿才有的表象，你以為我好唬嗎？毛天寶嘲笑的看著那還在喘氣的小子。
孫孝一路狂奔來到南山腳下白家祖墳之地，他努力維持自己的呼吸，但是還是有些喘，看著那說話的人孫孝有些蹊蹺，這不是泰力大學的校長嗎？怎麼會在這裏？早就覺得他不普通，但是沒想到他居然是懂風水還敢上南山的人。
隨即孫孝平複呼吸，繼續說道：“試言結穴亦二晶，石穴土穴亦相推，石穴當的是窩鉗，慎莫鑿傷龍骨髓，土穴太極暈中色，內象分明外象隱。窩鉗土色不須論，太極重輪仔細尋。”意即結穴有石穴與土穴，凡土穴都有太極暈，並且“內象分明”，也即穴中土色有明顯可見的“太極重輪”，但在穴場表麵是看不見的，即所謂“外象隱”也。既然外象隱而不現，那就不是肉眼凡胎之輩所能認識的，所以薑汝皋說“非道眼孰能剖露哉”，“然其妙又當開井驗土紋以證之，必得五色兼備之土，或紅黃鮮明脆嫩之石，暈文的確，與亡者腦之正湊，無使有失高失低。”
“羅紋者，真穴土中有紋跡似人指麵之羅紋，故名曰羅紋或羅紋土，”“龍氣所聚之龍穴，其泥如彩，稱為‘太極暈’。這是名師才可點出的名穴。”哼哼，你說的對，我也知道。所以，我們就看著裏到底是不是有螺紋土。毛天寶說道。
說完，毛天寶便將手插進了地上，那岩石一般的地麵居然被他插了進去，猛然一勾，居然抓出一把泥土來，隻是這泥土隻是普通的泥土，根本就沒有什麼奇特之處，隨即毛天寶冷笑道：你還有什麼話說，騙子就是騙子，事實為證。
眾人看著得意的毛天寶，便是一陣頭疼，想殺不能殺，實在是心癢癢，他們殺人，必定要殺的他心服口服，要不然心裏會難受，隨即他們看著孫孝，眼中的鄙視之意味讓孫孝有些尷尬。
孫孝隨即咽了口唾沫，說道：在此說之中，也有不限定於羅紋太極土的，他們將穴中的五色土、五星土，以及赤紅如日、白亮如月，以及有花鳥禽獸等異紋的穴土或靈物，均視之為太極暈證，“倒杖太極並掌羅，真穴土紋信息憑，識得憑證為高士，卜宅安墳可救貧。”
“掌模太極圖是真龍真穴的證物，山龍真穴，必有太極暈即土紋生於地穴中心，此暈變化無方，而其理則一，有似指掌羅紋者，有赤色麵圓似太陽者，有色白而圓似月亮者，有如五星者，有如北鬥七星者，有紋似花鳥禽獸者~惟必須道眼方能剖識”
你看那地上一片烏鴉的羽毛，是黑色的，那邊一堆鳥屎是白色的，加上地麵草騰綠色還有你手中的泥土青色，這不就是五色嘛~風水要活學活用，不可拘泥的。孫孝教訓的說道。
隻是心裏想到，難道真的是孫家騙了百家幾千年？那這白家也真他媽傻。
幾位師傅聽著孫孝的話，覺得這小子說的不都是放屁麼，不過還是點頭，表示是真理，可以殺毛天寶。
毛天寶冷笑，這小子胡說八道，你也說的像一些，這他媽鳥屎你都當做是五色土的一部分，要是那鳥拉的是褐色的死，怎麼辦？若是以此為借口，連天都不願意。