不問自拿是為賊，若是別人會剁了你的手。賴才良嚴厲說道。
賴川東倒在地上呼呼大睡，對於老爹的話不以為然，他就是這種慵懶的性格，嗜酒，對世界一種無所謂的態度，別人給他就要，別人不給他就不要，至於那些臭道理，即便是他老爹說的，他也不屑於顧。
賴伯父，我先走。孫孝說道。說完便抱著三壇酒離開了酒肆。
賴才良看著離開的孫孝，眸子裏露出一絲別樣的神采，隻是那光彩一閃即逝，隨即臉上便是一副冰冷。
孫孝經過藥堂，便看到鄔善大禪師在藥堂裏碾藥，門口坐著一個小和尚，年紀不大，白白淨淨的，長的也很好看，不過那雙眼睛有些嚇人，因為眼珠子沒有被摳掉了，整個眼窩都深陷下去了，顯得有些詭異。
這個小和尚也十八九歲的年紀，他的法號很諷刺，因為叫慧眼，是鄔善大禪師給的法號，可是他的那雙慧眼被他親手摳了下來。
據說鄔善大師去過去西藏一段時間，那時候他要教慧眼看世間最無情的也是最自然的佛法，觀死人葬。
西藏的死人葬法很獨特，他們從來不埋死人，而是把死人拉到天葬台，用刀子把肉一點點割掉，然後喂動物，這種習俗很殘忍，但是在藏人心中卻很神聖，那年慧眼七歲，他在那裏看到了這一幕，看了三年，三年後鄔善大師帶他回來，而回來的時候他的眼睛就沒了。
孫孝蹲在慧眼麵前，用手在他眼前晃了晃，突然一個手刀就戳了過來，直戳孫孝的死穴天靈，孫孝急忙裂開身子，腳步後退，身子一個不穩，一屁股坐在了地上，因為先前下過雨，地上有些泥濘，他潔白的衣服便沾上了泥水。
無眼心有眼，我看的見。慧眼開口說道。
孫孝有些生氣，並非是因為他衣服髒了，而是因為每次這樣都會被慧眼狠狠教訓一頓。
記得慧眼剛從西藏回來的時候，孫孝看到他的眼睛以為他瞎了什麼都看不見，於是便向剛才那樣，用手在他眼前晃了晃，誰知道卻被慧眼狠狠教訓了一頓。
孫孝一直都以為慧眼是瞎的，他不應該能看見東西，但是每次他都能準確的知曉自己在他眼前做什麼，而每次試探，都成為了自己被修理的理由，久而久之兩人脾氣便不對路，經常打架，但是孫孝每有贏過一回。
瞎子就應該好好做一個瞎子，你不應該看到東西。孫孝說道。說完便站了起來進了藥堂。
鄔善師父，香草準備好了沒有？孫孝說道。
正在磨，我給你包起來，檀香，配上黃連，朱砂，生地，當歸甘草，是一副安神香。鄔善大師說道。說完鄔善大師就為孫孝將香料包裹起來。
鄔善大師是一位得道高僧，精通佛法醫術，他本事西藏辯經寺的教授，有大上師的封號，經常懸壺濟世，不過沒有遇到好的年代，據說在七幾年在牢裏關了很長一段時間，出來後，他依然初衷不改，隻是突然消失了一段時間，最後便出現在了孫家，在孫家藥堂裏，據說是為了求教孫家天醫門醫術。
孫孝接過香料，對著鄔善大師鞠了一躬，便離開了藥堂。
孫孝繞過私塾，還有演武堂，直接去了祖祠，來到祖祠，福伯已經把祖祠打掃的一塵不染。
少爺你回來了。福伯說道。
嗯，孫孝應了一聲，隨即便把酒壇子放下，然後開始將香料倒進祭台上的香爐裏，然後用香燭點燃，隨即便從香爐裏冒出一股青煙，緩緩在整個祖祠裏彌漫開來，這種香能夠定神安神，孫家祖祠裏這種香料是不會斷的，所以若是普通人進入孫家祖祠一定會感覺到安寧的。
福伯帶上酒肉，供上祭品，便點起一炷香，在一邊磕頭跪拜，嘴裏小聲祈福。
孫孝看著福伯，心裏覺得有些淒涼，四年前孫家祭祖，子嗣排隊都排到了屋外，而如今隻剩下他一人，祭祀的物品也從五大件變成了普通的酒肉，真可謂風水輪流轉啊。
孫孝點了一炷香，在地上跪拜，他不求先祖什麼，孫家人不靠死人，隻靠活人。
天漸黑，孫孝還跪在祖祠裏守靈，他可以在這裏呆一天，十天，甚至一個月，可以不說話，可以不想任何事情，他喜歡靜，寂靜最好，他思考的事情與普通人不一樣，普通人也不能用他的思維思考。
突然，供桌上傳來一陣響動，隻見那三壺酒瞬間就不翼而飛。
四年了，每年這個時候你都來，你真是討打。孫孝對著祖祠背後的一根柱子說道。當然這話不是說給柱子聽的。