第二百五十五章 小李飛刀的秘密16(2 / 2)

天照大神在高天原開墾田地,傳授養蠶、織布技藝,治理有方,使諸神過著安逸和平的生活。後來,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本)。從此以後天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一係之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮,以八咫鏡為神體。

根據《日本書紀》與《古事記》記載,天照大神是從日本神話中開天辟地之祖伊奘諾尊(《古事記》裏稱為伊邪那岐)眼中誕生:伊奘諾尊思念難產而死的愛妻伊奘冉尊(《古事記》裏稱為伊邪那美),親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身體後,因感到惡心與畏懼,遂逃離黃泉國。憤怒的伊邪那美派出數將追擊,但被他用計甩開,最後在黃泉比良阪用大石堵住陰陽兩界之路,才停止這場災難。

這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息,他脫去身上的衣物跳入河流中遊洗滌,於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。最後洗臉時,左眼生出掌管太陽的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜見尊(《古事記》裏稱為月讀),鼻孔生出素盞嗚尊(《古事記》裏稱為須佐之男)。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原,月讀治理夜之食原,素盞嗚尊治理海原。”

我聽得似懂非懂,但卻是長長鬆了一口氣,因為畢竟這段曆史不是太長,若是換過來我給龜仙人講一下我們中國古往今來天宮三十六路真神七十二路偏神三千草頭神一佛祖八菩薩八百羅漢,不得接連說上三天三夜,把這個老頭子說暈聽暈為止……

龜仙人也看出來了我對此不是很感興趣,於是轉移話題問道:“小林,我們第八站要去哪裏啊,說實話,咱倆交往越深,我越來越能發現你們中國的底蘊雄厚,博大精深,見微知著,從你身上我就能知道你們國人的整體素質了……”

我苦笑,不敢接口這個話題,見微知著?好吧,我倒是覺得良莠不齊這個詞更加貼切一些。

我沉吟了一會兒,說道:“我聽說歐洲有種奇特的生物叫做“吸血鬼”,為害一方,而且在幾十年前還曾經組隊來我們國家挑釁過,被前輩們打的屁滾尿流,狼狽逃竄,來而不往非禮也,今天我們就去歐洲見識一下……”

“好!”龜仙人興高采烈,摩拳擦掌:“這回又有架可以打了!”

我滿頭滿臉黑線。老大,咱也一把年紀的人了,不要這麼暴力好不好,聽到打架就這麼興奮,你以為你是《天龍八部》裏的風波惡嗎?

龜仙人轉頭問道:“對了,小林,什麼叫做吸血鬼?”

好吧,連吸血鬼是什麼都不知道,就想去打架,要是真碰到個猛的,把您老變成了吸血鬼,我可沒本事把您給變回來!

好吧,我來解說一下:

“吸血鬼是傳說中的超自然生物。通過飲用人類或其它生物的血液,能夠令自身長久生存下去。”

“早期吸血鬼的傳說流傳於巴爾幹半島與東歐斯拉夫一帶。在這些傳說中,吸血鬼指從墳墓中爬起來吸食人血的亡者屍體。但近一百多年來隨著小說、電影、流行文化的不斷改編,吸血鬼的共通形象也已經逐漸演變為一類必須以吸血來保持生命力、在夜間活動、具有超自然力量的奇幻生物,它們通常是邪惡的。”

“吸血生物的傳說源頭可以追溯到數千年前,在早期的美索不達米亞文明、古希伯來文明、古羅馬文明等的神話傳說中,都有吸食人類精氣的魔鬼。但真正現代意義下的吸血鬼形象的建立,主要來自於18世紀時對東歐地區口頭流傳的民間傳說進行彙總編輯出版。在這些傳說中,吸血鬼指的是死後能夠從墳墓裏爬出來吸血的屍體。在醫療不發達的條件下,有些沒有真正死亡,隻是休克了的人被下葬,而後在蘇醒的時候或者複活又動起來,被當成不死的存在。歐洲黑死病流行的時期,在人們極度恐慌的情形下會產生這類對死者繼續活動的懼怕,因而出現像尼塔特這種帶有傳染黑死病能力的德國吸血鬼傳說。”

“他們的形象特征是

傳統東歐民間傳說中的吸血鬼,和現代流行文化中的形象有很大的不同。其特征包括:1.皮膚的顏色發暗,或呈紫色(往往被歸因於吸過了血)。2.屍體腫脹。往往是由於細菌造成腐敗脹氣。3.從棺材中發掘出來時,口鼻處有血跡。4.左眼往往是睜開的。5.頭發和指甲會繼續生長。實際上,頭發和指甲在死後繼續生長一說,主要是因為人死後皮膚會收縮,造成原本藏於體內的頭發和指甲顯露出外麵,而造成生長的錯覺。”

“這些特征通常在被認為是吸血鬼的屍體上觀察到這些吸血鬼往往會從墳墓中爬出來,襲擊牛隻、羊群、或者村莊裏的人類。”

龜仙人聽後的反應我真正沒有想到。

因為老頭子居然渾身發抖的說道:“好恐怖!”

咦,你不是一向很猛的嗎?還會怕這些?

隻聽龜仙人話鋒一轉,接著說道:“不過,我很喜歡!”

我暈!