“你們沒有和區領導反應麼？”張蘭問道。
“當老師的都臉皮兒薄，個別人去反映了，但是連接見他們的領導叫什麼都沒弄清楚就被打發回來了。紡織廠的廠辦學校有幾個文革後恢複工作的大知識分子，現在都退休在家了，這些老同誌們看不慣這個事情，給上級寫了信反映情況，估計會有回信的，等著吧，著急沒有用。”李豔秋理智的說道。
“老師們會不會帶著情緒上課，影響教學質量呢？”張蘭問道。
“能不受影響麼？可憐這些孩子們了。”李豔秋歎氣道。
武誌學說道：“方便的話，你也幫著在報紙上反映反映，要是領導不讓發這樣的文章，你也別為難，總會有解決辦法的。”
李豔秋一說起學校，滔滔不絕道：“廠後街小學的學生都是職工子女，還有一部分沒有當地戶口的外來務工人員子女，學生們皮的很，我給學生上課還要帶一個拿著教鞭的男老師維持秩序才行。哎，教育是孩子的未來，家長們就是不注重家庭教育，有的小學生打架打的頭破血流的，你還不忍心開除他們，他們都是普通工人子女，根本沒有轉學的條件，一旦開除，他們真就沒學上了。”
張蘭見李豔秋很善談，引導著問道：“嫂子，你接觸學生家長多麼？他們都給孩子什麼樣的家庭教育呢？”
李豔秋說道：“望子成龍、望女成鳳，但是什麼是‘龍’，什麼是‘鳳’？恐怕每個人認識都不一樣。有的家長張嘴就是我們孩子以後能當****；有的說孩子長大了跟著我做買賣，會算數是最重要的；有的節衣縮食把什麼都給了孩子，就指望他能考上大學，以後不再當工人；有的自卑不善言談，我如果說孩子有一丁點毛病，他們就當著我的麵把孩子打的皮開肉綻的。教育不是一朝一夕的事情，國民素質、道德品質、價值觀念的提升需要百年不變的教育方針和物質基礎，可是現在的社會，人們心裏早就沒了那杆秤，就知道一切向錢看了。”
張蘭歎息道：“我認識一個社會學者，因為寫了一篇《不能一切都以經濟為中心》的文章，被他們的學術期刊除名了。哎，也許幾十年之後會有人給他正名的。”
武誌學評論道：“不是每一個人都能安守清貧，保持氣節的活著。如果豔秋真這樣教育孩子，家長們知道了，可能會說她用不求上進的思想誤導孩子了。”
馬曉雲說道：“人的命運大部分時間都在自己手裏，老師也不可能教育學生一輩子，該讓社會教育的就要讓社會教育。你就是變成了悲天憫人的聖賢，也可能遭遇批林批孔的尷尬。我就讚同亞當斯密的觀點：人人自私，這個社會卻富有生機，變的繁榮；人人利他，這個社會卻不會得到什麼發展。所以，多關心一下自己，想想自己該追求什麼，想要什麼樣的生活，然後努力奮鬥。各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。”
張蘭笑道：“亞當斯密的觀點很複雜，不能這麼簡單的解釋。但你的意思我明白，現在很多權力的掌控者，幹什麼都打著為民謀福利的旗號，大興土木、重複建設等等吧，到頭來卻不知道基層老百姓的鍋裏吃的什麼，冬天取暖用的什麼，說白了，他們就隻是關心這筆錢花出去自己能拿多少回扣而已。你如果讓他們隻管自己了，他們會道貌岸然的跟你說：我們是公仆，我們的職責是為群眾排憂解難，怎麼能總想著自己呢？”
武誌學接話道：“老百姓要是想關心一下他們的公仆，拎著禮物去公仆家裏表達一下自己的謝意，卻意外的發現，仆人家住的比主人寬敞，用的比主人講究，吃的比主人豐盛，仆人自己還有仆人，甚至看家護院的狗都齜牙咧嘴不讓你進屋。”
張蘭見武誌學越說越情緒激動，忙止住話題道：“武大哥，你怎麼比我還憤世嫉俗呢？咱不說這個了，對了，嫂子回來前我和曉雲說到哪兒了？”
馬曉雲自嘲道：“說到基層職工了，我說我跟基層工人不熟，家裏養了狼狗，不讓他們進屋，所以了解不多。”