序
徐懷中
知果要我們用幾句概括的語言，說明一個解放軍戰士的形象應當是怎樣的，恐怕很難說得出。而事實上大家心目中有著茶種明確的共同概念的。我見到劉兆林， 第一印象即是，他很象一個戰士。我曾向好幾位和兆林相識的同誌談起我的這種印象，他們都有同成。完竟他哪些地方象戰士呢？大家並未談及，總之覺得象祝是了。我怒，對於一位布隊作者來說，其有茶種戰士氣質，乙許升不是不關緊妥的。
為了能夠得到領章帽徽，成為一名解放軍戰士，他在縣人武部門外站了大豐夜，哭漪，等著。批準入伍後，家也不回，從學校遭接到了部隊。他何曾預並，十年之後，他竟披一身北國霜貢， 由邊防士共的行列，跨入了布隊專業文學創作隊伍。
一些部隊作者談論起去年部隊中短篇小說創作情況，說一九八三年是劉化林年。這當然是說笑的話，無昨是表達了大家對這位青年戰友由表的祝貧。不過他的戰果也確屬可觀。從去年二月至今年一月，連續發表了三個短篇及三部中篇小說。解枚軍文藝出版社特地召開了劉化林作品討論會。收在這個集子中的《雪國熱鬧棋，獲得一九八三年全國優秀短篇小說獎。
他曾長時間苦於自己創作天地的狹窄，如同在幹旱枯水的池塘中，遊動不開。隨著近兒年來軍事題材文學創作不斷向前推進的浪潮，他把一葉徑舟從池水劃進了奔流的仁河，從淺海劃進了深水城。
實現寫作止的這種戰略轉變， 雖在以前的幾個短篇中已略見端倪，但明顯變化是從《愛情線……》和《雪國熱鬧鎮》開始的。從此，他告別了一人一事和簡單記述部隊先進事跡的那種沿襲已久的格局。他明確意識到了，需要把軍人生活及部隊內部矛質同社會現實生活及社會矛質文織起來去寫，這一來他的表現領域一下開闊多了。同時，他開始帶著獨特的思考去觀察和認識生活，傾心於描繪新時期特有的軍營風貌，傾心於揭示新一代革命軍人的道德情操，作品的思怒內灑來得更見深厚了。 《雪國熱1司鎮》作為一個短篇不能葬拉，但讀來輕鬆愉快，覺得很短。作者不儀為我們展開了一個帶有幻想色彩的北疆邊地生活的新奇世界，而且著力塑造了牛奔這樣一個可愛的邊防戰士形象。他雖由於缺少艦煉，紀律觀念不強，卻是那樣純真坦率，見義勇為。讓人從這個形象威受到一種美好情威的熱流，鹹受到一股向上的力量。
緊接著發表的《啊，索倫河穀的槍聲》及其續篇《黃豆生北國》，更突出地顯示了他孩化道德審美作用的這種創作追求的自覺性。小說引用歌德的話說：“或情是活著和行動著的靈魂。”我讀這部作品，始終受到一種內在情威力童的支耽。作者以當代軍人豐富的情威生活與道德情操語寫了他的主旋律，然而又決非視道德題材為付髦，遊離部隊真實生活，驅使穿了軍服的人物去表演茶種牽強附會的教義。《槍聲》及共續篇作為軍亨文學的一株並帶蓮，是在其主人介們―“T80型”的一組青年軍人心靈的湖麵上開放的。指導員殼文弓，是軍亨文學人物方隊中一名與眾不同的新型基層政治工作者的形象。這是一位致力於找士心理學研究的專家，但他並不隻是借助於適當的工作方法去換近戰士。而是憑著同代人的心胸坦蔫與誠擎友誼，即刻之向將彼此的心理距離縮短到了最低限度。即使從那些平時表現讓人效參不一的戰士身上，也能夠體察他們的自琴自愛和曆史貴任城，體察他們思想戚情中維藏很深的道德內摘。他引導戰士們共同來改變連隊的後進麵貌，同時也不斷從他們身上汲取精神管養，純淨著白己的精神世界。他同連長的矛質，也並不隻是在知何進行改革的問題上意見不一致。而在於是否妥給戰士們以足夠的真誠、善意、盈提，或是否起碼要給他們以應有的同誌的平等和羊重，實質是情威道德止的衝突。