自己眼前這個奴隸，應該確實就是個水平了。
他如果想要偽裝一次，那並不困難，可要在幾十次的練習中都保持著同樣的水準，那可就非常困難了。
可以看得出，這個奴隸確實已經盡力了，他的身體和悟性隻到這種水平而已。而在這幾十次的練習中，他的那細微進步也確實符合唐恩的固有認知，並沒有弄虛作假的成分。
唐恩卻不知道，在他眼前的這個奴隸究竟有著多麼高超的演技和身體控製力，想要騙過他一個白銀騎士實在是再簡單不過的事了。
不過諾曼這次並沒有發揮他的演技，他確實如唐恩所想的那樣，已經盡力了。
他經過龍血和《葬日心經》所改造的超人身體素質，此刻已經蕩然無存，他正如他表麵所看起來的這樣，隻是一個普通的體形龐大的虛壯男子。
這也是諾曼自我懲罰的一個方麵。
在離開阿裏卡之後，基於超我的自我懲罰機製，他不斷嚐試通過肉體上的痛苦來取得心靈上的歡愉，但是他的肉身是擺在他麵前的一大阻礙。
他連續奔跑一一夜也不會感到難受，再惡劣的氣候和地形也無法讓他稍有不適，甚至於野獸的撕咬、撲擊都無法對他造成傷害和痛苦。
他肉體不痛苦，心靈上也就不歡愉，因此他求助聖殿騎士團，希望他們幫他解決這一問題，那也是他在阿裏卡之後第一次主動聯絡聖殿騎士團。
聖殿騎士團並沒有因為他的神經質對他不理不睬，他們非常珍惜諾曼這難得的開口，並且真地提出了可行性方案來。
“《葬日心經》是一路向前的功法，其中並沒有讓你的身體機能倒退的法門，不過《趕海心經》中卻有類似的訣竅。”
“如果我們假設索維爾所的一切都是真的，趕海，葬日，驅山都是他所創作，那麼《趕海心經》和《葬日心經》就是師出同源，兩者之間就存在著極大的關聯，事實上，我們在對於兩門功法的研究中已經找到了一些證據來支撐這個觀點了。”
“根據我們目前的研究成果，《趕海心經》和《葬日心經》其實就是同一棵樹上分岔出來的兩條不同的樹枝，源頭是相同的，因此在很多方麵，應該也是相通的，《趕海心經》中的法門經過一些針對性的優化之後，想要在《葬日心經》上實現並不是沒有可能。雖然這一切暫時都隻是我們的演算推測，不過可能性概率還不錯，我們認為你想要達到你期待的效果大可一試。”
諾曼想都沒想就接受了蘭斯洛特的這個方案，他完全不考慮失敗的後果，他甚至沒有去聽失敗的話會有什麼後果。或許在他的心目中，不管是成功還是失敗對他來都是一個好結果。
但是聖殿騎士團確實一如既往的靠譜，他們成功了。
按照蘭斯洛特的那種方法去做，諾曼花了七的時間，成功地把他這具超人軀體還原成了普通人的狀態——非常普通的那種。甚至連索維爾所的那龍血對他的身體所造成的先性優化都抹去了，還原成功後的諾曼的身體素質還不如他初到卡德納斯時的那具然軀殼。
從那之後，諾曼走路時間長了會累，中午氣溫上升了會熱，晚上氣溫下降了會冷，摔倒在路上會疼，被鋒銳的石頭割傷了腳會流血。
在肉體上，他已經徹底成為了一個普通得再普通不過的人。
不止如此，他的精神力也隨著發生了變化。
聖殿騎士團的方法終究是從《趕海心經》移植過來的，雖然他們針對《葬日心經》的體係進行了優化和本土化，但是終究還是對他的精神力產生了影響，導致他的精神力發生了變化，而變化的結果，諾曼的18道精神力，歸束成了一道。
不，不應該是“道”，而應該是“顆”。
他的精神力變成了一個大體形狀為橢圓的東西。