“媽的居然是這種說法嗎……”
張野在心裏一陣天大的臥槽，“結果十世重修，就是把自己煉成了一顆人形仙丹嘛？意義何在呀？這怕是腦子有坑吧！”
“我說了，他基本上證得了‘丹道正果’，僅僅也隻是基本上，而非全部。”清河老道微微一笑，在這種關鍵性問題麵前賣了個關子。
“什麼意思？”張野很自然地追問了下去。
“意思是，他的肉身已經接近了大羅金仙之體，然而畢竟是佛道結合、劍走偏鋒的旁門法術，越往後修，隻會越暴露出問題所在。金丹大道修身也修神，肉身證道的同時，也是積攢功德、提升境界的過程；同理佛門的‘輪回專修大法’原本的用途也不在於重塑肉身，而是涅槃重生、元神不滅的基礎上幾經人事，保留修為。這種路子偏就偏在，它舍棄了兩門功法中原本最核心的東西，轉而去追求那些附加的細枝末節，這就導致了十世修為過後，肉身成聖了，元神也沒有泯滅，但兩者間卻沒有辦法契合--境界跟不上，就算證了大道，也不過是徒有其表。”
清河掌門說道，微微一笑，撚須搖頭。
“大概明白了。”張野點了點頭，“意思就是，別人修正果是一步一個腳印的往前邁，而三藏法師的做法卻無異於找了一條捷徑一直走下去。他那種修法隻要時間足夠基本是一定能達到‘丹道正果’的地步，然而泯滅了其中的偶然性，實則從一開始，就違背了天道修真的基本原則。”
修為跟境界哪個更重要，這個問題，答案顯然在於後者。
非要比喻的話，修為相當於一個人的腳，決定了他所處的下限；而境界，則相當於這個人的眼睛，是上限，也決定他所能達到的高度。
有的人眼高手低，這類平常生活中慣用的貶義詞，在修行一途上，反倒成了無關緊要的東西。因為提升修為所需的僅僅是時間，而提升境界，則難於登天。舉個最好的例子，蜀山四長老之首天策劍主李星雲。她的境界之高，應該說是張野見過這麼多高手前輩以來，平生僅見的存在。因為自身境界已經契合天道，所以對於她來說，有一天問鼎天下、乃至得道飛升，僅僅隻是時間問題。
而有的人則是腳站得高，眼看得低。這種情況，一旦視野與腳步間的差距被越拉越大，其最終結果隻能是頭腳倒置，隨後摔得粉身碎骨。
毫無疑問，按清河掌門所說，唐代三藏法師的情況，就屬於兩者間的後者--修為上去了，境界卻跟不上修為的節奏。
十世重修僅僅隻是打造了一副完美的藥丹之體，然而不曾領會旁人修道的艱苦，一輩子也隻能是活在溫室中的一顆肉身大藥。
“然而事已至此，這位思想上超前了一個時代的佛修先賢，再一次出乎了眾人的意料，為他這條終南捷徑，找了最後一個修成正果的補丁。”清河掌門話鋒一轉，微笑著透露了這個故事的後半部分。
“什麼樣的補丁。”張野皺眉。
“西天取經。”
清河掌門眯著雙眼，答。
--------------------------------------------------------------------------------------
本章內容，包括後續提到的有關玄奘法師的任何描述，一律是本人瞎編的。特此聲明，不對各位看官的唯物史觀負任何責任。