“能死掉嗎？”老酒鬼擰著眉梢問。
“再這樣下去，恐怕也活不了多久了。”張野歎了口氣，“這也就是我一時的突發奇想而已，也許這東西到底還是傷勢過重了，真要回天乏力，咱們也沒辦法。”
“說的是。”老酒鬼點頭，“別想這些了，收拾收拾，待會兒該去漸漸咱們此行造訪的主人了。”他望著張野嘿嘿一笑。
說話間，端著一副托盤的紅衣跨過門檻從門外走了進來。
托盤上是清粥小菜--蜀山並不算嚴格意義上的道士門派，雖然多數地方比不了繁文縟節的茅山龍虎山，但飲食方麵，大體還是奉行了“清心寡欲”的理念。
這點從之前的苦茶就能看出來。
對他們而言，“肉食”、“佳肴”、“珍飲”、“廣味”隻能是徒添人的口舌之欲。一旦在這方麵有了過高的追求，轉而修道的信念就會有所動搖，或者說最起碼不再純粹。因而這幫深山裏修禪養性的修者，大多數都是幾十年如一日過著苦行僧一般的生活--而為了證明他們拿得起放得下，成年以後，這群自小在山中修行的弟子，會逐年放行一批下山遊覽，經曆人世間的富貴榮華、聲色光影。等到一身鉛華洗盡，有的返回山上更堅定的信守時代追隨的天道，有的則是流連塵世，注定與大道無緣。
留在山下的人並不代表忘本。恰恰相反，這項傳統在道域四大名山中幾乎無論大宗小派，一律奉如圭臬。
山上山下，是對於超塵和俗世的不同選擇。
留在山上的人傳道授業，一邊延續道統香火，一邊也承擔起證道偉業；而留在塵世間的人則是開枝散葉，進駐政商各界，一方麵形成各門派自己的人間勢力，一方麵也用自己的實際行動，將這份理念不斷對外傳播。
三百年前典獄司的成立，相當於將各門各派在俗世界的勢力進行了一個大整合。每一個生活在俗世人間的修道者，接在典獄司總庭的名單上留有姓名出身、家底淵源。這是監督，也是聯合。是修真界和世俗界的鏈接紐帶，也是秩序在混亂中的離合並流、最終投影。
粥是無味的粥，菜是清甜的小菜。
半飲半吞的吃完了麵前托盤裏的東西，張野的臉上是一陣更深的苦笑。
“也不知道這山上幾十年如一日的日子，這幫弟子是怎麼撐下來的？”
他一陣慨然。放下碗筷，起身伸了一個神清氣爽的懶腰。一旁的林九根本對這點吃的一點興趣都沒有，給兩個大男人準備的兩副碗筷，他的那份從頭到尾沒有碰過一次。
“當然是學會‘偷腥’啦！”
全程看著他吃完的紅衣掩嘴一笑，看向張野的眼神中透著意味深長。
“什麼意思？”
張野皺眉問。
“我剛剛在後廚幫你們取早飯的時候，意外發現了瓶瓶罐罐裏的醃肉，甚至是私藏在暗處的野味。你們說在道門清淨地發現這些東西，說明什麼？”
紅衣笑著說。
“說明這幫人的清心寡欲都是裝出來的？在我們麵前裝裝樣子，實則背後大口吃肉大碗喝酒大秤分金銀？”老酒鬼抬起眼皮來隱晦一笑。
“不至於。”
紅衣那邊沒說話，第一個搖頭的人反倒是張野。“道域四大名山，沒你說的那麼下作。紅衣說的事情我相信，不過就算有不顧清規戒律的，那也是少數。要知道有人的地方就一定會有欲望，真正做到舉門皆聖賢的，古往今來恐怕一個都沒有。
“就拿我們先前見過的四大長老來說，他們就很好的代表了整個蜀山的風氣。羽生劍主躁進，滄溟劍主癡迷，青釭劍主嚴厲，最後剩下的天策劍主，卻是幾乎最堪合天道的人。所以真看到這些人間風味也不必太稀奇，一個門派上下千人--人間百態，總不能指望他們個個都和咱們的李江帆李師兄一樣，是個教科書式的完人吧？”
“什麼‘完人’？”
說曹操曹操到，張野的話音剛落，門外走來的便是一身白衣緊袖、背劍束腰的蜀山大弟子，李江帆。
“沒啥，剛吃完的早飯，隨便扯兩句~”
張野笑了笑，一見正主造訪，各人自然是收起了此前的那副笑態。
“山上的早飯一般都比較清淡，不知道可還合幾位的口味？”李江帆瞥了一眼托盤上幾乎還剩一半的清粥小菜，不經意間問了一句。
“還行，偶爾吃點清淡的，有益脾胃啊。”
張野笑笑，心說這何止是淡啊，這簡直是淡出個鳥來……
“既然如此，如果沒什麼問題的話，掌門及四位長老有請，請三位跟我一同前往撥雲殿吧。”
李江帆抬手，做了個“請”的手勢。