而九州大陸萬年來雖有人達到修士第二階段，卻也隻是初期。
“九州大陸？你是九州大陸之人？那麼你可知九州大陸劍宗青龍真人？”神劍子突然問道。
“青龍真人正是晚輩師尊。”
“哈哈……緣分！真是緣分呀！你既然是小青龍的傳人！那麼不收你為徒也罷！不過，你要改口，稱老夫為一聲師祖！”
原來，在九州大陸與火域的通道還沒關閉時，早已晉級修士第二階段的神劍子曾經去九州大陸遊曆過。
在九州大陸，神劍子發現了青龍，因青龍的修煉天賦，神劍子試圖收青龍為徒。
可青龍死活不願意，說他已經有了師傅，再拜神劍子為師，就是對師門的背叛，是對師傅的不敬。
幾經波折後，神劍子沒收成徒弟，卻也傳青龍了一些紋法劍技。
聽神劍子如此說，神劍子可以說是青龍真人的半個師傅，陳淵稱呼其為師祖也不為過。
“晚輩陳淵拜見師祖。”陳淵跪地道。
“哈哈……小子快起來。老夫神劍子困在這裏幾千年了。終於再次見到了後人。你讓師祖大為高興，師祖計劃教授你一套劍劍意，你可願學？”
神劍子授劍，陳淵可以不學。師祖授劍，陳淵自然可以學習。
由於時間的原因，神劍子不願教授陳淵紋法劍技，但劍意不同於劍技，它不需要練習，隻需要領悟。隻要領悟了劍的真正之意，才可以成為真正的劍客劍修。
不同的劍修對劍意的領悟也不同。不同劍技中的劍意也不同，甚至同一劍技中的劍意，不同修士領悟的劍意也不同。
一般修士用劍，隻是達到了一個“用”字。即使再熟練，也隻是在用劍使劍。
而領悟了劍意的劍修早已超脫了用劍中的“用”字。他們的劍更純，更精，說是在用劍，其實並非在用劍，而是在用意用人。
所謂人劍合一，就是這麼個意思。
“願聽師祖教導！”
陳淵的決定讓神劍子十分高興，大笑道:“小道，你就演示一番吧！”
小道是神劍子對仙道神劍的稱呼。
神劍子早已達到了意念用劍的地步，隻要他一句話，一個表情，仙道神劍就知道他要幹什麼。
隻見仙道神劍離開神劍子，自主飄離到空中，發出一聲劍鳴後，就舞動了起來。
“仔細看，仔細領悟！”
所謂劍道，起先來至於劍，隨後來至於人。
劍是利器，也是凶器，可以殺人於無形之中。可以說劍是所有兵器中的王者。它或輕盈或笨重，但無論是那種劍，它的凶性都要強與其他兵刃。
劍還是一種優雅的象征，世間文人雅客都喜歡佩戴劍，這裏的劍平常之時，隻是文人雅客的飾品與象征。但這種劍依然具有凶性，必要之時，也可以殺伐。
世間有舞劍一說，原本舞劍隻是取悅他人的一種舞蹈，優美而動人。但舞劍之時，同樣可以取他人性命。
所以說，劍是世間最凶厲的利器。但同時它也是武器中最優雅的。
其次劍道來至於劍技。
劍技多為強者所創，是如何用劍的根本。沒有劍技，再優美的劍，也隻是一柄劍，而非劍道。
劍技有強弱之分，也有美醜之分。一部強大的劍技可以短時間內讓修劍者成為強者，弱小的劍技則相反。
優美的劍技如同春日的花朵，能夠讓修劍者變得優雅而富有韻味。
同樣，醜的劍技也能讓修者變的醜陋而嗜血。
最後，劍道來至於人。也就是修劍者。
這裏說的人，主要說的是人性。不同人性的人，所修出的劍道也不同。人性分善惡，善人所修出的劍道美而優雅，逍遙劍修中的“逍遙”二字並非隻是指浪蕩天涯，放蕩不羈的逍遙個性，也指他的善惡。
一個濫殺無辜的劍修，即使他自稱為逍遙劍客，他也並非真正的逍遙。
同樣，一個惡人，他的劍即使達到出神入化的地步，也並不能說他的劍道已經達到了人劍合一的劍意。
因為，那時的修士已經被劍的凶性所吞噬，成為了一名凶劍的傀儡。
而劍除了有以上區別之外，還有最後一種區別，就是劍的“神智”。這裏所說的“神智”指的是劍所形成的條件。
一把在凶厲之氣，或者血色之氣下形成的，具有“神智”的劍，一般都是嗜血之劍，能夠吞噬修者的神智意識。
但一個懂得所有劍道深意的劍修，也能夠把這種凶劍感化，成為一柄真正的劍。
從而成就真正的劍道。