當一個人穿越到異界，最好的莫過於從一個嬰兒做起，這樣他就有足夠的時間來觀察這個世界。相比於柏拉圖“兩腳無毛的動物”的定義，馬克思對人的定義應該是更加符合人的社會現實，“人是一切社會關係的總合”。你的父親、母親的兒子，你的兄弟姐妹的兄弟姐妹，你的老師的學生……人就是這樣從一個動物屬性的人，變成了一個社會屬性的人。萬事總有特例，張無忌就是這樣一個特例，他出生之後，他所在的“社會”人太少了，隻有三個人——張翠山、殷素素、謝遜。
冰火島的日子實在是無聊，所以在金庸的筆下數年的時間隻能“彈指即過”。好在張無忌是個嬰兒，無聊的時候可以睡覺，沒有網絡的世界，隻有這個活法了……
直到張無忌八歲時，謝遜決定教授張無忌武功。
想不到謝遜堂堂金毛獅王，在教授武功之前，也要先叨叨一番。這讓張無忌想到了“以前”他打wow的時候，每次開boss之前，那些嘮叨個沒完的劇情故事。
謝遜首先要說的當然是關於明教的掌故。
明教為東漢末年（公元3世紀中葉）波斯人摩尼（Mānī）所創立，本名摩尼教，摩尼聲稱自己是佛祖、瑣羅亞斯德（拜火教的創始人、初代教主）和耶穌的繼承者，也是最後一位先知。摩尼教的主要教義為“二宗三際論”。二宗三際論的二宗是指世界的二個本原，即黑暗與光明、善與惡，三際是指世界發展的三個過程：即初際（過去）、中際（現在）和後（將來）。在唐代，摩尼教通過西域傳入中土，在江淮地區流行起來。唐武宗滅佛時，摩尼教開始轉入地下，改稱明教，並且從此投身於毫無希望的造反或者說是起義運動當中。
最讓張無忌驚奇的是，《水滸傳》中的大反賊方臘、《說嶽全傳》中的大反賊鍾相居然都當過明教教主。張無忌不禁心中呐喊，你確定明教真的代表正義嗎？
但是，表麵功夫還是要做的，張無忌隻好蠢萌的問：“那義父你是如何加入明教的呢？”
雖然雙目已經被殷素素打瞎，做不出仿佛看破了一切、閃閃發光的“邵氏眼神”，但是謝遜還是一臉“邵氏表情”地說：“義父我本是色目人，祖上從比西域更遠的地方移居長安，後來加入明教，又拜陽頂天教主為義父。你的外公白眉鷹王，在那時也是陽頂天教主的義子。後來，經由明教教主陽頂天介紹，拜陽教主的好友華山派高手混元霹靂手成昆為師。”
讓張無忌大開眼界的是，陽頂天居然本來是姓楊的，而且還是楊過的後代，原名楊頂天，因為神雕大俠希望他長大後也做個頂天立地的好男兒。後來，楊頂天又加入了明教。楊頂天想起父親楊過名頭太響，不想粘楊過的“光”，於是自報姓名還是楊頂天，但填相關履曆卻寫成“陽”頂天。
成昆的來曆也不同尋常，他本是華山派的高手，一身全真教嫡傳武功，與陽頂天齊名，兩人惺惺相惜，但是不幸卻讓陽頂天撬走了青梅竹馬的小師妹。
聽到這裏，張無忌想到的卻是《天龍八部》裏的段譽和王語嫣、《笑傲江湖》裏的林平之和嶽靈珊、《小李飛刀》裏的龍嘯雲和林詩音……怎麼成昆看起來更像正麵人物？這一定是錯覺。
故事接下來的發展，謝遜並不清楚，但是張無忌就比較熟悉了。後來，成昆和教主夫人組織同學會，成昆同學雖然沒有做到“精神上壓倒男同學（陽頂天）”，但是成功做到了“在身體上壓倒女同學（教主夫人）”。倒是讓張無忌的三觀終於又正過來了。
跳過成昆和教主夫人的“同學會”這一段，就是謝遜和成昆的血海深仇。
“在我二十八歲那年上，我師父到我家來盤桓數日，我自是高興得了不得，全家竭誠款待，我師父空閑下來，又指點我的功夫。哪知這位武林中的成名高手，竟是人麵獸心，在七月十五日那日酒後，忽對我妻施行強暴。我妻子大聲呼救，我父親聞聲闖進房中，我師父見事情敗露，一拳將我父親打死了，跟著又打死了我母親，將我甫滿周歲的兒子謝無忌……”
即使是早就知道自己的姓名來曆的張無忌，聽到這裏也被謝遜的青訓所感染，不由自主地“啊”了一聲。
謝遜道：“是啊，我那親生孩兒跟你名字一樣，也叫謝無忌，我師父抓起了他，將他摔成血肉模糊的一團。”
說到這裏，謝遜出神半晌，才道：“那時我瞧見這等情景，嚇得呆了，心中一片迷惘，不知如何對付我這位生平最敬愛的恩師，突然間他一拳打向我的胸口，我胡裏胡塗的也沒想到抵擋，就此暈死過去，待得醒轉時，我師父早已不知去向，但見滿屋都是死人，我父母妻兒，弟妹仆役，全家一十三口，盡數斃於他的拳下。想是他以為一拳已將我打死，沒有再下毒手。”
張無忌說道：“那成昆武功雖然高強，但是做事也太不縝密了。不過也辛虧如此，否則義父就糟了。”
謝遜說道：“不對，我師父外表粗魯，可實在是天下最工心計的毒辣之人。這其中的原因，我實在想不通。我大病一場之後，苦練武功，三年後找我師父報仇。但我跟他功夫實在相差太遠，所謂報仇，徒然自取其辱，可是這一十三條人命的血仇，如何能便此罷休？於是我遍訪名師，廢寢忘食的用功，這番苦功，總算也有著落，五年之間，我自覺功夫大進，又去找我師父。哪知我功夫強了，他仍是比我強得很多，第二次報仇還是落得個重傷下場。”
張無忌說道：“義父，你既然打不過他，就應該找一門更厲害的武功來練。”
謝遜說道：“我養好傷不久，便得了一本《七傷拳》拳譜，這路拳法威力實非尋常。於是我潛心專練《七傷拳》的內勁，兩年後拳技大成，自忖已可和天下第一流的高手比肩。我師父若非另有奇遇，決不能再是我敵手。不料第三次上門去時，卻已找不到他的所在。”
張無忌說道：“義父真厲害！那成昆肯定是知道自己不是義父的對手，所以躲起來了。義父，《七傷拳》真的這麼厲害嗎？”
謝遜說道：“那是當然，《七傷拳》又名《七星拳》，是少林七星門的看家拳，手法淩厲，腿法多變神奇、身法自然巧妙，功架大開大合、舒展大方，手、眼、身法、步、精、氣、神、內功渾然一體，猶如楚霸王臨陣，其勢雄猛。後來，《七傷拳》傳入崆峒派，成了崆峒派神拳門最重要的拳法。”
張無忌說道：“既然《七傷拳》這麼厲害，那義父你教給我好不好？”
謝遜說道：“那當然好。”
張無忌說道：“好，那義父你接著講故事吧。”
謝遜說道：“我在江湖上到處打聽，始終訪查不到我師父的蹤跡，想是他為了避禍，隱居於窮鄉僻壤，大地茫茫，卻到何處去尋？我憤激之下，便到處做案，殺人放火，無所不為。每做一件案子，便在牆上留下了我師父的姓名！”
張無忌提出了一個疑問：“義父為什麼不向武林同道公布成昆的惡行，與武林上的正義之士共同討伐成昆呢？”
謝遜慘笑一聲，說：“正義之士？嗬嗬，江湖上最大的正義就是‘拳頭大的有理’，誰敢去找‘混元霹靂手’成昆的麻煩？”
張無忌說：“義父不是還有明教的兄弟相助嗎？陽頂天教主沒有出來主持公道嗎？”
謝遜說：“明教雖然勢力極大，但是在江湖上卻是人人喊打的魔教，一旦聚集，恐怕我們沒有找到成昆，倒先讓那些‘正義之士’解送到衙門裏去了。而且，那時候不知道何故，陽教主已經失蹤了。義父這樣四處結仇，反倒是更容易逼出成昆。”
謝遜續道：“我見師父如此忍得，居然仍不露麵，心想非做一件驚天動地的大案，不足以激逼他出來。方今武林之中，以少林、武當兩派為尊，看來須得殺死一名少林派或是武當派中第一流的人物，方能見效。那一日我在洛陽清虛觀外的牡丹園中，見到宋遠橋出手懲戒一名惡霸，武功很是了得，決意當晚便去將他殺了。”
張無忌從張翠山那裏聽說過宋遠橋的名字，宋遠橋是張三豐的首徒、張翠山的大師兄，問道：“那不是我大師伯嗎？”
謝遜撫著他小頭上的頭發，說道：“賊老天雖有諸般不好，總算沒讓我殺了宋遠橋，否則我愧對你爹爹，也不能再跟他結義為兄弟了。”
停了片刻，謝遜續道：“這天晚上我吃過晚飯，在客店中打坐養神。我心知宋遠橋既是武當七俠之首，武功上自有過人之處，假若一擊不中，給他逃了，或者隻打得他身負重傷而不死，那麼我的行藏必致泄露，要逼出我師父的計謀盡數落空，而且普天下豪傑向我群起而攻，我謝遜便有三頭六臂，也是無法對敵啊。我一死不打緊，這場血海冤仇，可從此無由得報了。”
張無忌問道：“義父你與我大師伯的這場比武究竟如何了？”
謝遜道：“宋遠橋壓根兒就不知道，恐怕他連‘金毛獅王謝遜’這六個字也從來沒聽見過，因為我後來根本就沒去找他。”
張無忌失望地說道：“哦。”
謝遜緩緩的道：“那天晚上的情景，今日我還是記得清清楚楚。我坐在客店中的炕上，暗運真氣，將那《七傷拳》在心中又想了幾遍。那晚我運氣溫了三遍《七傷拳》功，便越牆出外，要去找宋遠橋。我躍出牆外，身子尚未落地，突然覺得肩頭上被人輕輕一拍。我大吃一驚，以我當時武功，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實是難以想象之事。無忌，你想，這一拍雖輕，但若他掌上施出勁力，我豈不是已受重傷？我當即回手一撈，卻撈了個空，反擊一拳，這拳自然也沒打到人，左足一落地，立即轉身，便在此時，我背上又被人輕輕拍了一掌，同時背後一人歎道：‘苦海無邊，回頭是岸。’”
張無忌說道：“義父，說話之人定是那空見大師吧？”
謝遜續道：“當時我隻嚇得全身冰冷，如墮深淵，那人如此武功，要製我死命真是易如反掌。他說那‘苦海無邊，回頭是岸’這八個字，隻是一瞬之間的事，可是這八個字他說得不徐不疾，充滿慈悲心腸。我聽得清清楚楚。但那時我心中隻感到驚懼憤怒，回過身來，隻見四丈以外站著一位白衣僧人。我轉身之時，隻道他離開我隻不過兩三尺，哪知他一拍之下，立即飄出四丈，身法之快，步法之輕，實是匪夷所思。當時我心中隻有一個念頭：‘是冤鬼，給我殺了的人來索命著！’若是活人，決不能有這般來去如電的功夫。我一想到是鬼，膽子反而大了起來，喝道：‘妖魔鬼怪，給我滾得遠遠的，老子天不怕地不怕，豈怕你這孤魂野鬼？’那白衣僧人合十說道：‘謝居士，老僧空見合十！’我一聽到空見兩字，便想起江湖上所說‘少林神僧，見聞智性’這兩句話來。他名列四大神僧之首，無怪武功如此高強。”
張無忌說道：“那後來呢？”
謝遜續道：“當時我便問道：‘是少林寺的空見神僧麼？’那白衣僧人道：‘神僧二字，愧不敢當。老衲正是少林空見。’我道：‘在下跟大師素不相識，何故相戲？’空見說道：‘老衲豈敢戲弄居士？請問居士，此刻欲往何處？’我道：‘我到何處去，跟大師有何幹係？’空見道：‘居士今晚想去殺害武當派的宋遠橋大俠，是不是？’
“我聽他一語道破我的心意，又是奇怪，又是吃驚。他又道：‘居士要想再做一件震動武林的大案，好激得那混元霹靂手成昆現身，以報殺害你全家的大仇……’我聽他說出了我師父的名字，更是駭異。要知我師父殺我全家之事，我從沒跟旁人說過。這件醜事我師父掩飾抵賴也猶恐不及，自己當然更不會說。這空見和尚卻如何知道？
“我當時身子劇震，說道：‘大師若肯見示他的所在，我謝遜一生給你做牛做馬，也所甘願。’空見歎道：‘這成昆所作所為，罪孽確是太大，但居士一怒之下，牽累害死了這許多武林人物，真是罪過罪過。’我本來想說：‘要你多管甚麼閑事？’但想起適才他所顯的武功，我可不是敵手，何況正有求於他，於是強忍怒氣，說道：‘在下實是迫於無奈，那成昆躲得了無影無蹤，四海茫茫，教我到哪裏去找他？’空見點頭道：‘我也知你滿腔怨毒，無處發泄。那宋大俠是武當派張真人首徒，你要是害了他，這個禍闖得可實在太大。’我道：‘我是誌在闖禍，禍事越大，越能逼成昆出來。’