變化就是這樣開始的。
當外部世界的發展停止下來時，內部的進化就開始了。無論說是基因突變也好，病毒侵襲也好，外來文明也好，人體異化也好，從二十年後再來看那變化的源始，原因什麼的都已沒有人在乎了。
當人們還來不及為自己發展出的機械文明沾沾自喜的時候，一種新的能量開始在每個人的身體內蓬勃發展，人類開始重新審視自己的身體，感受著力量噴湧而出的快感，“君子善假於物”的理論仿佛不再代表睿智，而是成了無力的代名詞。
強大的力量逐漸打破道德的桎梏，人們潛意識深藏的野心隨著力量的增長無限製的膨脹，舊的國家機器無法遏製犯罪的能力者們，底層被壓迫的平凡無奇的人們找不到依托，這成了很長一段時間內各國社會的真實寫照。
曆史總是證明，對每一次變革的力量最先有所體會的，是底層窮苦大眾的血肉。階級力量的變更，新的上位者對資源分配的不滿，重新對這個世界進行權力劃分的要求，必然要有一個對資源統一再分配的過程。
因而在短暫的時間裏，隨著大陸各處擁有不同能力的人不斷出現，到最後甚至凝結成一股巨大的力量。因為與正常人的差異和人類天性中存在的排除異己的因素，甚至爆發了一場場的小規模戰爭，位於大陸西方的諸國因其自由的思想和鬆散的體製，在爭鬥中其政權迅速解體，取而代之的是強大的能力者建立的各種組織，這些組織打破了舊的國家製度，掌控了國家的經濟命脈，圍繞著這些組織產生了新的權力中心。
而在這場波及全大陸的變亂大潮中，卻產生了唯一的一個異數。那個擁有著全大陸最多人口的古老國度——諸夏國，一個多民族混雜的國家，本應該是最為混亂的一片地域。卻隨著兩個青年走上諸夏國務中心的台階之後，整個國家的命運便與西方諸國走上了不同的軌跡，在變亂伊始，政府就以其龐大的組織能力控製了局麵，並且內部實行了權力替換，實行了新的權利製度規則，整個社會在相對的平靜中完成了變化，也因而使諸夏國成了各國流亡人員的避難中心。
“在這場變亂中，有所改變的僅僅限於我們的身體，至於我們本身——人類有史以來的劣根性，則無絲毫長進。”前聯合國人類行為研究中心霍金斯教授如是說。