第161章 犧牲(1 / 3)

晨星的宗教機構有兩家。

其一是政教[諧]合一,國王甚至可以直接加以幹涉的聖言教會,也是遊戲中牧師係職業的培訓機構。

其教眾篤信聖言者坎洛什,大都擅長火的上位元素——“光”係法術,精通藥理知識,懂一些粗淺的神術。所以當初的牧師玩家也被戲稱為晨星的公務員,他們在晨星的初始聲望就是友善,因此比其他玩家更容易獲得爵位和房產,但相應的也要承擔許多義務(比如更多的日常任務)。

值得一提的是盜賊係職業在晨星的初始聲望是負的,潛行等級不過關的話連城都進不了,進來了也要在貧民窟的汙水池附近混一陣子。

其二就是經常顯露神跡的元素高塔。

和它相比,前者那個所謂的官方宗教簡直就像騙子。一來縱觀整個遊戲的四十多年曆史,聖言者就從未出現過,更別提什麼神跡了。二來他們連個教皇都沒有,僅有的三位大主教也隻不過在每年慶典的時候出場為國王賜福,刷完一整年份的臉然後消失不見。

再看看隔壁,伊卡莉女神賜福過不止一次,伊蘇之類的次級神靈甚至在CG中露過麵,二者一對比,“聖言教會”簡直被爆的渣都不剩,就連整個70級版本“亡者的意誌”最重要的主城——位於坎薩地區的聖光之願據點都是元素高塔的人牽頭建立的。

聖言教會的人對其做的唯一一點貢獻是提供了“聖光之願”這個名字。

這也就導致,在遊戲進行到後半程的時候,提起教會和信仰幾乎所有人腦子裏隻有元素高塔。

而異火教,就是元素高塔中嘉頓的信徒單獨組建的次級宗教。

在這個故事開始的時候(約50W字前),我們簡單提及過一次異火教。但那時是站在沐言的角度:他和蘇利亞前往夜色鎮之前在野菊鎮逗留過一晚,借宿在馬丁家中。後者的父親是鎮子上的牧師,但書架上赫然放著一本莫拉寫的《信仰論》。

作為異火教的首領、嘉頓在人間的代言人兼《信仰論》這本洗腦神作的創作者,在信仰之爭爆發以前,莫拉沒讓異火教露出一點馬腳。這個潛伏於元素高塔之中,與其關係曖昧的次級宗教頗有點太平天國運動中的一家獨大的東王楊秀清之於天王洪秀全的味道。甚至比這個還要明目張膽一些。

站在上帝視角,熟知遊戲曆史的沐言深刻了解這個瘋子的所作所為,在和舊神係撕破臉皮之前他就做出過許多人神共憤的事,諸如人體試驗,活人獻祭等等,還把黑鍋全甩給了元素高塔。

在嘉頓與伊卡莉撕破臉皮,信仰之爭爆發後,異火教異軍突起,他們的火焰就如今天這樣猛然爆發,以血肉為柴,以生命為焰,熊熊燃燒。

緊接著亡者在餘燼中複蘇,死去的人從焦黑的地下爬出,徹骨的冰寒從坎薩地區蔓延到整個牧馬平原,亡者的意誌降臨於世,最後終結於蠻荒之地的傾頹王宮。

但這畢竟是上帝視角。

在這個信仰之爭尚未爆發的年代,嘉頓還未大肆搞事,神明表麵上仍一團和氣,所以除了元素高塔內部一些早就察覺到苗頭的人(克裏斯顯然不算在其中)以外,大多數人根本無法區分異火教和元素高塔,甚至壓根兒不知道前者的存在。

不過好在這次動蕩發生在晨星腹地,沐言就像一隻拚命扇動翅膀的蝴蝶,雖然人已不在,但對這個世界的幹擾仍然持續發揮著作用,曆史也以自己強大的慣性修正著這一係列幹擾。

……

“都讓開,退到法師的結界裏去——”

布蘭多一邊呼喊一邊身形閃動,一連擊散四團怨靈。

“所有男人都給我站出來!讓老人和小孩走在前麵——”

再次劈碎一大團怨靈,從它手中救下一個小孩後他大喊道。

“謝,謝——”

“謝什麼,快走!”

孩子戰戰兢兢地摘下帽子準備道謝,被他一把推走。

輕柔的力量讓孩子穩穩落在大人身邊。

暫時騰出一小片空間,連綿不斷的爆炸聲突然出現,一股古怪的溫度變化引起了他的注意。

作為炎襲的修煉者,他對溫度一向很敏感。

來源是一具屍體。他用腳把屍體翻過來,正好看到一團火光升起。

“我了個——”

“鐺——”

一道無形的屏障突然出現在屍體周圍,爆炸被約束在一小塊空間內,劇烈的衝擊讓小型結界一陣扭曲變形,發出沉悶的響聲,也打斷了他的粗口。