南屏山上有一祭壇，方圓二十四丈，每層高三尺，共是九尺。祭壇三層，分別是天、人、地。第一層“地”，共插有八麵宿旗，按照伏羲八卦，分居八方。旗上按照方位，分別標有不同的字樣。北方為“乾”；南方為“坤”；東方為“離”；西方為“坎”；東南為“震”；西南為“艮”；東北為“兌”；西北為“巽”。八麵宿旗分別代表地麵上物質世界中的天、地、火、水、雷、山、澤、風。
第二層“人”，共站著五人，各人皆束發戴冠，穿著皂羅袍，鳳衣博帶，按照五行順序分別立於五方。東方之人所穿為青色羅刨，南方之人所穿為赤色羅袍，立於正中之人穿的是黃色羅袍，北方之人所穿為黑色羅袍，西方之人所穿為白色羅袍。五人如此這般站立排布，分別代表人世間萬物構成本源之木、火、土、金、水。
第三層“天”，總共插有二十八宿旗：東方七麵青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，布蒼龍之形；北方七麵皂旗，按鬥、牛、女、虛、危、室、壁，作玄武之勢；西方七麵白旗，按奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，踞白虎之威；南方七麵紅旗，按井、鬼、柳、星、張、翼、軫，成朱雀之狀。二十八麵宿旗，分別對應天上二十八星宿。
壇前有一人，披著道衣，跣足散發，焚香於爐，注水於盂，仰天祈禱。祈禱完畢，來到壇前，緩步登壇，觀瞻方位。待到達第二層，細觀五行之時，此人麵露遲疑。卻也沒有多做停留，而是直接快速上到三層，仰頭觀看天文，這時此人已由遲疑轉為驚慌。
你道此人是誰？這就是建安年間，上通天文，下識地理，知奇門，曉陰陽，會奇門遁甲天書的異人，何顒。
原來何顒在二樓查看五行運轉時，發現木火土金水，在按照五行相生順序進行能量轉換時出現了遲緩不暢的跡象。在到三樓觀望天象後，便已確定，在天地之間的人世間，五行之木不足。世間的一切皆是由木火土金水，五種基本物質的運動而變化生成的。現在五行之木虛弱不足，那麼與五行相關的一切事物都將難於維持平衡協調。那麼這一世所有的生命體也將會畸形變態的存在。
何顒走下祭壇，對等在那裏的大弟子石木道：“我見東方蒼龍七星宿中木像不足，定是星宿們在投胎轉世之時，有人丟掉了東西，你速速去查看一下，看看是什麼東西，並且務必找到此物丟到了哪一世。”
何顒又對三弟子石土吩咐道：“天現危象，我必用祈祥之法盡力挽回。你速去準備做法的一應用具。”
交代完畢，何顒自去屋內，沐浴更衣，祈祥蒼龍，隻等石木回報之後，便行那奪天地造化之法，用鬼神不測之術。將那丟掉之物從時空隧道中尋找回來。
石土領命之後，自去布置，在屋內正東方向擺訪祭桌，桌上設有香花祭物，於地上分布七盞大燈，呈北鬥七星排布，在北鬥外布四十九盞小燈，其中東方布蒼龍之形，北方作玄武之勢，西方仿白虎之態，南方成朱雀之狀。
石木人如其名，是這一世木行係統的管理者。這一次，東方蒼龍七星宿丟了木器，石木自是難辭其咎。師傅交代之後，他便用盡全部功力，打開天目，在不同時空間細細尋找。原來丟掉的是這一世醫聖用來打開封印在太古時代皇室秘籍的鑰匙。
待石土、石木都準備妥當之後，何顒便向蒼龍拜禱：“何顒小仙，資質有限，承蒙上天眷顧之恩，托付維係本世萬物生命平衡之重任，不敢不竭盡犬馬之勞。然而預料之外，蒼龍丟掉木器，致使五行木弱。顒書寫尺素，上告蒼穹，望上天助我將木器帶回本時空。”拜禱畢，何顒便念咒書符，大展幻術，將木器由異世帶了回來。
好冷，李木子把身體蜷縮一下，同時伸出雙手，想要抓住被子，緊緊地裹在身上。她習慣性的四麵亂抓一通，可是什麼也沒有抓到。潛意思覺得被子肯定是被自己踹到地上去了，木子是懶到極致的人，真的不想起身去撿被子，可是今天實在太冷了。翻身起床睜眼這一係列動作完成之後，木子著實被眼前的一切嚇壞了。
這是哪裏，自己好像從沒來過。木子這個人在智慧和精神方麵一向都缺少些細膩，對事物的神秘現象也就一向是無動於衷的。可是現在呈現在眼前的一切，本能的讓她感到命運在開惡意的玩笑。
木子佇立凝視，身後是一顆參天大樹，除此之外，在自己所站立的這片土地上，感覺不到生命的氣息。抬起眼睛，四麵張望，自己貌似身處田野之中。在她麵前，遠處有一片矮丘，丘上覆蓋齊地割了的麥茬。在這片田野上，有幾顆不成形的樹，蜷曲著它們的枝幹，搖曳不定。矮丘、田野、樹梢，這一切在木子眼裏，顯得枯瘦荒涼。與身後的茂盛大樹形成鮮明對比，這讓木子更有一種驚心動魄的恐慌。