之前為什麼沒有這種現象呢？
要說兩次觀察玉佩的區別便是自己現在不能感應到靈力了，不能以一種修煉者的眼光去研究它。
難道這玉佩是給不能修煉之人看的，可是清蘭是個普通人不能修煉，當時她也看過這個玉佩也沒什麼變化啊！
想到此處，寧川也不能得出個結論來，幹脆放在一邊不予理睬。
這本九天衍帝經，寧川當時看了幾眼，最後寧川得出的結論是那本書根本不適合自己，因為它要求修煉者破而後立，寧川堂堂攬月城第二高手怎麼可能放棄自己苦練十幾年的修為。
可是如今自己不能感應到絲毫的靈力，成為了一個廢人，別說報仇了，就是簡單的自保都難以做到，另外一方麵自己老爹又鼓勵自己修煉它，那麼自己還有什麼可以拒絕的呢。
幹！
寧川下定了決心，盤腿坐在地上，靜心打坐，開始破而後立。
所謂修煉，便是修者感應外界靈力，納入己身，最終控製靈力的遊走，天賦毅力高的人便可將靈力外放，成為萬中無一的高手。
修煉基礎分為四個階段，納靈境、通靈境、霸靈境以及化靈境，每個階段修者都會在體內形成一個存儲靈力的叫做靈核的東西。
隻不過修煉的四個階段靈力的存儲濃度不同，靈核的形狀就不一樣。
納靈境剛開始階段由於靈力稀少，體內會形成人眼那麼大的靈核叫做靈眼。
納靈境之後的境界分別對應的靈核為靈泉、靈河以及靈海。
可以看出實力越高，體內靈力存儲的數量就越多，一旦體內的靈力不受控製的爆發出來，整個身體就像是體內被安裝了炸藥一樣，被炸的粉碎。
所以破而後立不是簡簡單單的本人自廢修為，然後再學習其他心法，最終實力達到一個新的高度，他需要本人破開儲存靈力的靈核，抵抗住體內靈力的肆虐，疏導靈力流出體外。
一旦靈靈力外泄，整個人就如同突然暴漲的江河，衝破堤壩，湮滅一切，甚至損壞自身。
所以這一過程凶險無比，絕大多數人或畏懼功法的繁雜艱辛或畏懼最終不能修煉成功新的功法，所以很少人能夠下定決心做到破而後立。
即便那些下定決心的人，也會由於種種其它的原因最終不僅失去了原先的修為，最終成為了一個廢人。
然而寧川不存在這一個問題，他之前是化靈境，他的靈核形狀是靈海，此刻他能感覺到體內的靈核還存在。
這就是寧川讓寧川感到奇怪又驚喜的地方。
寧川不能感受到體內絲毫的靈力波動，按理說體內應該沒有靈核的存在，可是事實證明他不僅有靈核而且靈核的形狀還是靈海，寧川覺得，這應該和自己被那黑袍人施展了古怪的武技有關。
另一方麵，自己體內有靈核卻沒有絲毫靈力，那麼豈不是說自己待會破而後立之時，根本不會出現靈力衝撞肉身，不會出現江河決堤的現象。
想到此處寧川真不知道是不是該感謝那個將自己重傷了的黑袍人了，沒有了他自己待會兒哪還能如此輕易的破而後立？